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任法融道年事已高,隐居山林,一心清修,不希望常被打扰,所写书法作品数量有限,而且他情系桑梓,惠泽众生,将书法所得的收入一并捐献给慈善公益事业,所以价格比较接地气,目前正值收藏的好时机,任法融道长所取得的成绩在当今道界及书法界屈指可数,其作品的书法在未来一定时间内还会有较大的上升空间。
中宅艺术地处十三朝古都的西安市长安区西部大道文苑北路中段盛世长安小区,位于西安大学城核心,文脉鼎盛,人脉绵长,主营任法融、刘文西等名家字画,以“名家字画、求真务实、诚信服务”为经营理念,长期致力于向书画艺术家、收藏家及书画爱好者提供一个交流鉴赏、收藏***、咨询鉴定、网络销售于一体的综合艺术品交流平台。
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天地虽然非常大,但仍然不能脱离于形态并能够被测量而得到数值,所以它们存在的长久终究是有限的。老子说的像天地那样,只不过是以人的感官所见来做个比喻。若说起真正的长久之极的,那就是天地的本始——道了。天地生成万物而不执著于自己的存在、不为自己谋求好处,***于万物,所以能长久地存在。
圣人把自己放在后面,而让别人先,超脱于自身而使别人获得利益,成了众人的表率,受到众人的拥护,所以能突显、保全自己。如果天地和万物都争夺自身生存的优越条件,圣人和百姓都争夺自身利益,那么天地也就成了普普通通的一个事物,圣人也就成了平平凡凡的一个人,哪里还有伟大过人之处呢?虽然这样,它不以自身为意,不求成全自己,而它自己正由此而得到了好处,这是因为自然规律必然如此。
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《老子》以“道可道,非常道”开篇,提出了一个哲学概念“道”,老子哲学就是由“道”推演出来的,他也因此成为道家的始祖。老子把天、地、人等宇宙万物连贯成为一个整体,突破了古代哲学的局限。老子认为“道”是先于天地生成的,是天地万物之源,宇宙间的一切,包括人在内都是天地万物的一部分,“人法地,地法天,天法道,道法自然”。老子这种思想实际上就是中国古代西汉帛书《老子》残页 早的一种“天人合一”思想,这一思想为后来的庄子所继承和发展。这种“天人合一”的整体观念,对中国古代的各个领域都产生了深远的影响。
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