西城区道学大家任法融书法艺术作品一级代理来电咨询
作者:中宅艺术2020/5/13 23:18:04







任法融道长的书法艺术


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任法融道长的书法艺术,从《道德经》宝塔之巅,展现我国古代伟大的自然主义哲学家老子的不朽著作《道德经》的博大精深、词意锤炼的哲理。《道德经》是我国古老文明的智能结晶,也是一个知识的宝库。它蕴藏着自然科学、社会科学、***科学、思维科学、系统科学诸多方面的基本素材,犹如浩瀚大海,内容包罗万象。它以罕见的深度、广度和精度而着称于世。不仅驱使着古代万千的学问家为之作注,探其玄秘,释其奥义,而且吸引了越来越多的西方科学家步入这一古老哲学领域,探索其中的重大科学奥秘,寻求人类文明的源头,深究古代智能的底蕴。

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道学神韵自成一家之任派书法


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任法融治学与其人一样,踏实、勤苦,不走捷径,自幼师从外祖父学文习书,从颜体入手,兼学诸家,其路端正,基础厚实。他利用出家学道之机缘优势,潜心临习前贤之碑贴,数十年如一日,手不释经,笔不洗墨,终于修练成道学门中之哲人;其学说出于老庄,承继先贤,见解独到,气韵空灵,其书法作品,因其融道于中,也赫然光耀于书林,令名家瞠目,使后辈学者如追仙觅道,可望而不可及。究其原因,鄙人以为,书法,形可摹仿,而胸怀,心迹,气质因人而异,学书者须观其形,悟其神入于心,内化而融入我胸,以我气发出,才会在继承之基础上进而有所创造。时至今日,任道长一幅幅墨宝展之于案,谁能说出属于何体哪家?

道学神韵自成一家之任派书法。




多言数穷,不如守中


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《道德经》第五章:

1、天地不仁,以万物为刍、狗。

2、圣人不仁,以百姓为刍、狗。

3、天地之间,其犹橐龠乎?

4、虚而不屈,动而愈出。

5、多言数穷,不如守中。

简译:

1、天地不显仁,让万物如小草、小狗般自然的生灭。

2、圣人不显仁,让百姓如小草、小狗般自然的生灭。

3、天地之间的生命,其一呼一吸不像一个风箱吗?

4、虚静得以保持不屈的形神,而躁动愈强耗出愈多。

5、言辞过于泛滥者气数也容易穷尽,不如留守道中。




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