任法融道长的书法艺术

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任法融道长的书法艺术，从《道德经》宝塔之巅，展现我国古代伟大的自然主义哲学家老子的不朽著作《道德经》的博大精深、词意锤炼的哲理。《道德经》是我国古老文明的智能结晶，也是一个知识的宝库。它蕴藏着自然科学、社会科学、***科学、思维科学、系统科学诸多方面的基本素材，犹如浩瀚大海，内容包罗万象。它以罕见的深度、广度和精度而着称于世。不仅驱使着古代万千的学问家为之作注，探其玄秘，释其奥义，而且吸引了越来越多的西方科学家步入这一古老哲学领域，探索其中的重大科学奥秘，寻求人类文明的源头，深究古代智能的底蕴。

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'厚德载物'意思是说，以深厚的德泽育人利物

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厚德载物整句话解作:只有行善积累厚厚的功德才能承受得起你今天所拥有的所享受物质和精神文明。享受的多、拥有的多就越需要更多的积功累德。

人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有什么不是承载在大地上的。所以君子处世要效法'坤'的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。'厚德载物'意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。

民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的'自强不息''厚德载物'等话语来激励清华学子。此后，清华人便把'自强不息，厚德载物'8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。

'天行健，君子以自强不息''地势坤，君子以厚德载物'。君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠;如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

厚德载物的德是什么

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老子说，圣人“混兮，其若浊。”书上解作：圣人和凡人的区别——圣人不自以为自己是高尚清净的人，所以才能成为圣人；凡人自命高尚清净，看别人都不清不净，所以才越像一个凡人。

生活中说话总是想反驳别人，头一个念头总是想批评挑错的人，他的命运是很苦的！他的福分非常之薄，他一生波折、颠倒流离、贫穷，又经常被人辱没！为什么呢？

他永远没有柔顺众生的心，所以他永远没有顺的果报。命运不会顺他，众生不会顺他，工作不会顺他，一切生活琐事不会顺他。

他永远没有恭敬众生的心，永远轻众生，所以永远得不到尊，得不到贵，永远被人辱，被事辱。

“尊道贵德”，就会走向成功、获得幸福，并成为社会所尊敬的人，乃至成圣成贤。《道德经》这部书主旨为“尊道贵德”。

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