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品评任法融书法艺术,仿佛听见老子当年浑厚的讲经之声天呼地应:“道可道,非常道,名可名,非常名……人法地,地法天,天法道,道法自然……”。任法融道长从青少年时期就步行来到楼观台,长期生活居住在这楼观台,得山水灵气之滋养,潜心研读《道德经》,经过经年累月孜孜不倦的精研细读,终于悟得《道德经》之精要。
任法融道长说:“道是宇宙中的能量,是太空中的气场,是其大无外,其小无内,至简至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖,万殊之大宗,是大宇宙的基本原理。《道德经》像一束文化光芒,穿越混沌的时空,照耀着中华古老的文明。
欢迎收藏任法融道长书法作品“道法自然”,体悟《道德经》的真谛!
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道家之人多仙风道骨,飘逸洒脱。任法融道长常年居住在绿树环绕,环境清幽的楼观台,一袭长袍,白须冉冉,仙风道骨,他的字就像他的人一样充满了灵韵。经书读得愈深透,便可清心明理,豁然开朗;跨越千山万水,历经千难万险,登峰居高临下,便能参透世间万事万物生息变化之理。欣赏任法融道长书法作品之深邃含义,就像参悟人生至理,使现代都市人烦躁的脑袋中那根愚笨的弦一下子被拨开,豁然明朗、静心益智。
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上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
好的德行就象水:水善于滋养万物而不争功德,能够在众人都厌恶的环境中安居乐业,所以它就接近于道的境界。安守着无人来争、与人无争的善地;心境如深渊一般清明宁静;行为因内心的祥和而对众生充满慈爱;言语因清静无为、不求名利而自然信义留存;政治上也会因为无私无欲,不刻意追求有为之功而能因循自然地治理;在去除一切私心杂欲,求名取利好大喜功之心后,才能真正把所有的心力专注于办事,从而无所不通;行事也会看清真正应该发动的时机,而且善于把握时机。正由于他不刻意地去争权夺利、争功钓名,所以他既没有来自内心的忧虑、忧郁,也没有来自外界的忧患、忧难。
“上善若水。”***上乘的“善”就象水一样啊!“水往低处流”,但人是要“人往高处走”的。如果在人际交往中,大家都要往“高处”走,那就势必要“争”,轻则拳脚相加,头破血流,重则你死我活。如果有人能注意放低身段,自居卑下,保持谦和的心态,那么就是“不争”,“不争”就是“上善”的行为之一。而“上善”是***符合“道”的,所以***终是占大便宜的。所谓“吃亏是福,得便宜处失便宜”、“人善人欺天不欺,人坏人怕天不怕。”说的就是这个道理。
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