任法融道长的行书真味

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任法融道长的精神境界和深邃的道家思想，正是借助书法这一包含着情味而又可以感知的抽象的点、线和面，为他的情感宣泄和寄托找到足以味象的***客体。任法融道长的行书深谙老子所说“大象无形”的真味，在扎实的书写实践中，他的审美观照和感情渗化，使得书法的审美品位不断得以提升与扩容，造型得以提炼和简约，用笔得以纯粹和简朴。

静以修身。一个静字，领悟道家深邃的思想！欢迎收藏任法融书法！

任法融的书法价格不高

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任法融书法功力深厚。观赏其书法真迹，目睹其行笔运墨之态势，深深地为任道长仙风道骨之气度，深邃广袤的思想，畅酣淋漓，融道于中的书法作品所折服。

任法融是一位道长，书法与修道可意通。任法融靠勤奋写字而成道。因为写字很努力，写了好几十年了，所以任法融的书法算是达到了娴熟的状态。任法融的书法价格不高，身为一位文化名人，名气是比较大的，但是他的书法价格很亲民。现在的书法市场，名人书法一统天下，有些名人手迹数万数十万元，被人追捧。任法融，作为名人书法家，他的书法作品却只要三千元就可以求得一幅。 欢迎订购收藏任法融书法！

人法地，地法天，天法道，道法自然。

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“道”，首先处于静止状态的混沌一气而成为“一”。古人观天象，就是虚空里星星点点的混沌。“一”，即处于运动状态的混沌，就是天。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”可以这样推论：道生一，即道生天；一生二，即天生出地；二生三，即天地生人。反过来看，故 道 大 ， 天 大 ， 地 大 ， 人 亦 大 。域 中 有 四 大 ， 而 人 居 其 一 焉 。站在人的角度反观过去：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“三生万物”作为老子在道德经中的一句名言，即天地人三者的相互作用产生了迄今为止的万类事物。实际情况就是这样。“道”化生宇宙万物，其“清静”的体性应蕴含于万物：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。”

由此可见，“清静”作为“道”的本性，既是万物的本始状态，也是万物的归宿状态。老子站在“道”的“清静”本性，教导人法“道”的清静。这样的德性，运用于治国，则不强作妄为而保持清静无为。老子说：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”这样的德性，运用于治身，则修养者“致虚极，守静笃”，从而达到“虚极”、“静笃”的物我两忘的境界。