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“道”在天,亦在人;在身,亦在心。道,可道,非常道。上德不德是以有德,下德不失德是以无德。任法融道长躬身研究道学六十载,谨研《老子》、《庄子》、《周易》,对“道”悉心研探,修持解悟。今天,不仅用道家自己的方法和观点,对《道德经》作以基于本来意义的阐释,更是把其中的科学精华挖掘出来,通过书法使之宏扬于世,为振兴中华和促进人类文明进步服务。
任法融书法: 天之道利而不害,圣人之道为而不争 。如今,任法融道长已过耋耄之年,他的书法散发出经年累月历尽沧桑的恬静淡泊;铿锵有力,跌宕有致,同时又体现出他超脱恣意的性情,如陈年老酒愈发显得珍贵,人们都希望可以留下一幅道长的书作来护佑家庭、传世增值、鼓励警醒自己,所以也被越来越多的收藏者所关注和追捧,近年来一直走俏。
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任法融治学与其人一样,踏实、勤苦,不走捷径,自幼师从外祖父学文习书,从颜体入手,兼学诸家,其路端正,基础厚实。他利用出家学道之机缘优势,潜心临习前贤之碑贴,数十年如一日,手不释经,笔不洗墨,终于修练成道学门中之哲人;其学说出于老庄,承继先贤,见解独到,气韵空灵,其书法作品,因其融道于中,也赫然光耀于书林,令名家瞠目,使后辈学者如追仙觅道,可望而不可及。究其原因,鄙人以为,书法,形可摹仿,而胸怀,心迹,气质因人而异,学书者须观其形,悟其神入于心,内化而融入我胸,以我气发出,才会在继承之基础上进而有所创造。时至今日,任道长一幅幅墨宝展之于案,谁能说出属于何体哪家?
道学神韵自成一家之任派书法。
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山高水长,像山一样高耸,如水一般长流。 原比喻人的风范或声誉像高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。出自唐·刘禹锡《望赋》:“龙门不见兮,云雾苍苍。乔木何许兮,山高水长。”
山高水长又是圆明园四十景之一,位于圆明园的西南部一处空旷之地,俗称'西园'或'西苑',乾隆皇帝亲赐名曰'山高水长'。 占地面积1150平方米。这里地势平衍,园囿宽敞,很象北方的大草原,是供皇家子弟习练武艺的大操场。山高水长建于雍正初年,初称'引见楼',是清朝历代皇帝宴请外藩使节及王公大臣观看游艺节目、欣赏火戏和训练圆明园警卫的地方。山高水长被英法联军焚毁,现仅存遗迹。
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