任法融书法：天之道利而不害，圣人之道为而不争

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“道”在天，亦在人；在身，亦在心。道，可道，非常道。上德不德是以有德，下德不失德是以无德。任法融道长躬身研究道学六十载，谨研《老子》、《庄子》、《周易》，对“道”悉心研探，修持解悟。今天，不仅用道家自己的方法和观点，对《道德经》作以基于本来意义的阐释，更是把其中的科学精华挖掘出来，通过书法使之宏扬于世，为振兴中华和促进人类文明进步服务。

任法融书法： 天之道利而不害，圣人之道为而不争 。如今，任法融道长已过耋耄之年，他的书法散发出经年累月历尽沧桑的恬静淡泊；铿锵有力，跌宕有致，同时又体现出他超脱恣意的性情，如陈年老酒愈发显得珍贵，人们都希望可以留下一幅道长的书作来护佑家庭、传世增值、鼓励警醒自己，所以也被越来越多的收藏者所关注和追捧，近年来一直走俏。

任法融道长是名人，他的书法必然会出现洛阳纸贵的现象

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任法融道长的工作室，找他写字的人很多，一波刚离开，一波又到来。一幅字他提起笔一挥而就，几分钟就能搞定。并且，他常常喜欢写“道法自然”、“上善若水”、“天人合一”、“惠风和畅”“天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物”等跟传统文化相关的成语。这些成语他似乎已经写得非常熟练，按照他的书写速度，写的比较轻松。任法融道长是名人，他的书法必然会出现洛阳纸贵的现象。

任法融，以道长身份写写毛笔字，陶冶一下心性，其实也没有什么值得大惊小怪，应以平常心看待这件事。他的书法跟市场接上轨后，总有一些人非要拿他的书法说事，非要指出他的书法的优劣高下。如果要评论任法融道长书法的艺术性，想必各人有各人的见解。中宅艺术认为，以道为书的任法融道长，实现了达则兼济天下的人生境界。

多言数穷，不如守中

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《道德经》第五章：

1、天地不仁，以万物为刍、狗。

2、圣人不仁，以百姓为刍、狗。

3、天地之间，其犹橐龠乎？

4、虚而不屈，动而愈出。

5、多言数穷，不如守中。

简译：

1、天地不显仁，让万物如小草、小狗般自然的生灭。

2、圣人不显仁，让百姓如小草、小狗般自然的生灭。

3、天地之间的生命，其一呼一吸不像一个风箱吗？

4、虚静得以保持不屈的形神，而躁动愈强耗出愈多。

5、言辞过于泛滥者气数也容易穷尽，不如留守道中。