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作者:中宅艺术2020/3/19 0:07:14







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任法融道长以道家和道教的深厚修持,以涵养完足的道家哲学为底蕴,在现实的滋育下,将***为情思,现化为表达语言,外化为充满心灵才思的笔墨线条,“诗不能尽,溢而为书”。文墨兼发,沉雄朴茂,从他的书法艺术之中,让我们看到了从书道进入德道的顿悟,体会到了任法融道长的大风格和大境界,不禁令人击节赞叹道风仙骨的宏大气象。

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任法融道长的书法艺术


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任法融道长的书法艺术,从《道德经》宝塔之巅,展现我国古代伟大的自然主义哲学家老子的不朽著作《道德经》的博大精深、词意锤炼的哲理。《道德经》是我国古老文明的智能结晶,也是一个知识的宝库。它蕴藏着自然科学、社会科学、***科学、思维科学、系统科学诸多方面的基本素材,犹如浩瀚大海,内容包罗万象。它以罕见的深度、广度和精度而着称于世。不仅驱使着古代万千的学问家为之作注,探其玄秘,释其奥义,而且吸引了越来越多的西方科学家步入这一古老哲学领域,探索其中的重大科学奥秘,寻求人类文明的源头,深究古代智能的底蕴。

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“道法自然”是老子哲学的基本思想


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老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。” 可见,“自然”者,乃“道”之本性。老子所说的“自然”,是指事物自身不经外力干预、按照其自身的客观规律自由发展——换言之,即自己如此,自然而然。

老子首先提出“自然”的观念来解释“道”——道性自然,并教人法“道”自然,将“自然”作为人们行动的准则。“道”是化生宇宙万物的本原,其化生的过程是“自然”的,亦即自然而然的。正如任法融道长所说:“自然是大道运化万物的过程。大道生化万物,不假外力,自己如此,故谓自然。”“道法自然”是老子哲学的基本思想。“人法地,地法天,天法道,道法自然”。老子的德性教育的宗旨在教人,一定要效法“道”的自然本性,在一切行事活动中,顺其自然,不可有意作为。老子的另一句话说:“辅万物之自然而不敢为”。可是,从人的“道法自然”的实践角度来看,人类确实违背了这个法则,“辅万物之自然而敢为”,制造的许多东西,在“人法地,地法天,天法道,道法自然”的法则面前,验证自身的无穷欲望。


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