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任法融书法功力深厚。观赏其书法真迹,目睹其行笔运墨之态势,深深地为任道长仙风道骨之气度,深邃广袤的思想,畅酣淋漓,融道于中的书法作品所折服。
任法融是一位道长,书法与修道可意通。任法融靠勤奋写字而成道。因为写字很努力,写了好几十年了,所以任法融的书法算是达到了娴熟的状态。任法融的书法价格不高,身为一位文化名人,名气是比较大的,但是他的书法价格很亲民。现在的书法市场,名人书法一统天下,有些名人手迹数万数十万元,被人追捧。任法融,作为名人书法家,他的书法作品却只要三千元就可以求得一幅。 欢迎订购收藏任法融书法!
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《道德经》第五章:
1、天地不仁,以万物为刍、狗。
2、圣人不仁,以百姓为刍、狗。
3、天地之间,其犹橐龠乎?
4、虚而不屈,动而愈出。
5、多言数穷,不如守中。
简译:
1、天地不显仁,让万物如小草、小狗般自然的生灭。
2、圣人不显仁,让百姓如小草、小狗般自然的生灭。
3、天地之间的生命,其一呼一吸不像一个风箱吗?
4、虚静得以保持不屈的形神,而躁动愈强耗出愈多。
5、言辞过于泛滥者气数也容易穷尽,不如留守道中。
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《道德经》第六章:
1、谷神不死,是谓玄牝。
2、玄牝之门,是谓天地根。
3、绵绵若存,用之不勤。
简译:
1、谷神的不死之道,是玄修的法门。
2、玄修的法门,是天地合一的根本。
3、延绵不绝的生存之道,循而用之永无忧虑。
老子在这一章里继续阐明“道”的特征。他所运用的方法仍是比喻、借代:用“谷”象征道,说明道既是空虚的又是实在的;用“神”比喻道,说明道变幻莫测;用“玄牝之门”比喻道是产生万事万物根源;等等。老子想说明道的作用是无穷无尽的,从时间上而言,道历久不衰,天长地久。从空间上而言,道无处不在,无穷无尽。道孕育着宇宙万物,生生不息。
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