任法融道长的行书真味

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任法融道长的精神境界和深邃的道家思想，正是借助书法这一包含着情味而又可以感知的抽象的点、线和面，为他的情感宣泄和寄托找到足以味象的***客体。任法融道长的行书深谙老子所说“大象无形”的真味，在扎实的书写实践中，他的审美观照和感情渗化，使得书法的审美品位不断得以提升与扩容，造型得以提炼和简约，用笔得以纯粹和简朴。

静以修身。一个静字，领悟道家深邃的思想！欢迎收藏任法融书法！

任法融书法：惠风和畅

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王曦之的《兰亭集序》：“是日也,天朗气清,惠风和畅”。 “惠风和畅”这个词就出自兰亭集序。惠：柔和;和：温和;畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。后引申为一切都很明媚和谐。如今，随着人们对家居装饰的重视，很多人都喜欢买一幅惠风和畅书法作品用于装饰客厅或书房等。

任法融书法惠风和畅，表达出道长对人们生活的许多美好祝愿。一、祈望生意能如沐三春风调雨顺，财源广进绵绵不绝生生不息，如和风一样令人舒畅。二、祝愿人生和商路、仕途，能和顺兴盛、平顺发达，生活如沐春风舒心惬意。三、祝愿做人要有惠兰风骨并气度如兰，内心谦和心胸豁达，严于律己宽于待人，有礼有节谦恭平和，永远保持谦谦君子的大家风范。四、惠，有贤惠之意。惠风和畅的另一层意思就是：祝愿妻子贤惠，家庭生活如春天般美好，永享幸福安宁，一家人过得和和美美舒心惬意。五、待客要如春风扑面，嘘寒问暖和蔼可亲，对于经商立业要惠及于民和让利于客，适时适当对顾客施以小恩小惠，欲想取之必先予之，才能稳定客源招揽回头客。

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人法地，地法天，天法道，道法自然。

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“道”，首先处于静止状态的混沌一气而成为“一”。古人观天象，就是虚空里星星点点的混沌。“一”，即处于运动状态的混沌，就是天。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”可以这样推论：道生一，即道生天；一生二，即天生出地；二生三，即天地生人。反过来看，故 道 大 ， 天 大 ， 地 大 ， 人 亦 大 。域 中 有 四 大 ， 而 人 居 其 一 焉 。站在人的角度反观过去：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“三生万物”作为老子在道德经中的一句名言，即天地人三者的相互作用产生了迄今为止的万类事物。实际情况就是这样。“道”化生宇宙万物，其“清静”的体性应蕴含于万物：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。”

由此可见，“清静”作为“道”的本性，既是万物的本始状态，也是万物的归宿状态。老子站在“道”的“清静”本性，教导人法“道”的清静。这样的德性，运用于治国，则不强作妄为而保持清静无为。老子说：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”这样的德性，运用于治身，则修养者“致虚极，守静笃”，从而达到“虚极”、“静笃”的物我两忘的境界。