任法融道长书法内在的张力

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任法融道长书法内在的张力与飞流直下的坚韧峭健，极有风致地结为一体。他以道法自然，天人合一的境界统摄书法，以道家“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”的境界体认书法，以道家超凡脱俗散淡清逸的态度对待书法。***于世俗之外，灵性四溢，纯朴可爱。任情于道法自然之中，随意挥洒，笔底的风云动人心魄。任法融道长的书法从传统中走出来，又以他深厚的道教老庄学养融入书法。他的书法臻于大美而不言，合于大道而自立，卓然成为一家。

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任法融书法笔端墨宝皆为真品

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欣赏任道长书法作品的深邃含义，便可借书法以理悟任道长关于“道”的特征要义。

眼前一张白纸谓之“无”，胸中之气为之“虚”，其灵虚之气，一旦酝酿成形，发之于笔端，落之于纸上，便成为真真切切的带着精气神的书作。此所谓虚中蕴实，实源于虚，虚实相生是也。“自然”、“纯粹”、“素朴”、“平易”。无论诗文书画皆为作者感情之自然流露，它应是独一笃厚，纯一不杂的，不可动辄便想成名成家，获奖得利。鄙人多有体验，为文作书时若心存杂念刻意而求，其作品大都存有瑕疵，污垢，何谈精美。而任道长心底洁净，其诗文书作正如其名一样，将道的玄理奥义，融汇于书法作品之中，以其纯粹之心，创作出一幅幅表现素朴、平易人格的书作。

“清静”、“恬淡”。翠竹环绕，碧树掩映，仙气笼罩的楼观台，真乃修道养德著书立说之佳境。聆听道长宏论，靠近书案观其挥毫泼墨，方知晓道长内心之清静，处世之恬淡，这种气度，付之于笔端，其墨宝当然皆为真品。

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“道法自然”是老子哲学的基本思想

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老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。” 可见，“自然”者，乃“道”之本性。老子所说的“自然”，是指事物自身不经外力干预、按照其自身的客观规律自由发展——换言之，即自己如此，自然而然。

老子首先提出“自然”的观念来解释“道”——道性自然，并教人法“道”自然，将“自然”作为人们行动的准则。“道”是化生宇宙万物的本原，其化生的过程是“自然”的，亦即自然而然的。正如任法融道长所说：“自然是大道运化万物的过程。大道生化万物，不假外力，自己如此，故谓自然。”“道法自然”是老子哲学的基本思想。“人法地，地法天，天法道，道法自然”。老子的德性教育的宗旨在教人，一定要效法“道”的自然本性，在一切行事活动中，顺其自然，不可有意作为。老子的另一句话说：“辅万物之自然而不敢为”。可是，从人的“道法自然”的实践角度来看，人类确实违背了这个法则，“辅万物之自然而敢为”，制造的许多东西，在“人法地，地法天，天法道，道法自然”的法则面前，验证自身的无穷欲望。

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