建设“当代形态”，当然是马克思主义文学批评发展的必然，唯有如此，马克思主义文学批评才能在对时代和世界变化的积极因应中建设与发展自身。事实上，马克思主义文学批评的生存与发展原本就与时代的进步和世界的变革息息相关，它是与时俱进的，咸阳民办学校排名，体现着社会历史发展进程中的鲜明的当代性和现实性。　　

　　当前，建构中国语境下的马克思主义文学批评的“当代形态”自然要面对马克思主义文学批评的经典形态，这里所说的“经典形态”至少包括马克思主义的创始人马克思恩格斯的文学批评以及我们在前文已经论及的中国化马克思主义文学批评的经典形态文艺思想或思想文学批评。

今天我们回望新文化运动百年后的影响，咸阳民办学校，回首中国现代学术的百年历程，清楚看出，咸阳民办学校电话，凡是合理吸收西方***理论方法、深度契合和顺应了中国传统文化发展方向的，都得到了健康、蓬勃的发展，那些偏离了人民性，违背了中国文化精神的主张和实验，咸阳民办学校报名，都没成气候。文章开头我们对比了20世纪上半叶白话文运动与戏剧改革的不同走向，这里我们再来检点一下这两个文化现象的当前处境，思考一下发展方向。

　　白话文运动从1917年胡适发表《文学改良刍议》[22]开始呼吁，1920年民国***就训令小学国文科目改为国语，国语、修身、算术、唱歌等科目用书都使用语体文编写，可以说是重要的变革之一。[23]白话文的文学艺术创作也在20世纪三四十年代迎来了中国文学的一个高峰。

　从马克思恩格斯的文学批评的基本特质与精神出发，以此致力于中国语境中的马克思主义文学批评的当代形态建构。无疑，这是一种立场鲜明的价值选择。如是，在这里，问题探讨的出发点也就集中到马克思恩格斯的文学批评究竟具有哪些根本性的特质与精神这一问题的概括和提炼上来了。　　

　　其一，马克思主义文学批评的经典形态马克思恩格斯的文学批评是其建构者基于当时他们所面对的文学基本问题与文艺现象积极寻求解决方案而确立起来的。

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