19世纪是一个出现重大社会变革的时代，也是一个批判的时代；马克思与恩格斯的文学批评作为产生和形成于这个时代的马克思主义文学批评的经典形态，批判也成为了其强烈的精神意向与鲜明的思想特质。比如，在写于1844年的《神圣家族》中，马克思与恩格斯分析指出，在《巴黎的秘密》这部作品中，欧仁·苏存在一种唯心主义倾向；进而，在这一批判的基础上，他们明确提出了文学应当“真实地评述人类关系”的现实主义立场。(19)当然，我们必须看到，时代的影响只是铸就马克思恩格斯文学批评的批判精神的一个方面的因素，起着更为根本作用的其实是马克思主义学说自身的根本价值诉求。马克思的思想是一种革命性学说，它致力于在时察和叩问人的解放与自由发展这个重大问题，这也就从***根本处决定着其思想存在的批判性。然而，从总体而言，咸阳民办高中电话，当下的中国文学批评却是严重缺乏这种在马克思的学说、马克思恩格斯的文学批评中原本处处洋溢着的批判精神的；无疑，在马克思主义文学批评的当代形态建构中我们必须高度重视这一问题，以实际性的理论努力有效促成文学批评的多种批判功能的实现，从而实质性地***作为一种***文化的文学批评自身原本就应该具备的学术批判质地。

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