1951年6月6日,《人民日报》发表社论《正确地使用祖国的语言,为语言的纯洁和健康而斗争!》,同日起连载吕叔湘、《语法修辞讲话》。社论标题的语气是口号式的,文中对新文化运动以来白话文取得的成绩却是给予了高度评价的:“我国现代语言保存了我国语言所固有的优点,又从国外吸收了必要的新的语汇成分和语法成分。因此我国现代语言是比古代语言更为严密,更富于表现力了。”[17]吕、朱二位的《语法修辞讲话》基本面貌也是平和的,尽管有匡谬正俗的使命,但他们开宗明义表明:“我们的评论竭力求其不偏不倚,咸阳私立学校,不武断;甚至有些地方只是提出问题,不下断语,让大伙儿来讨论,咸阳私立学校招生,来解决。”[18]这种现实的态度和中正的立场确实起到了好的作用,一时间报章上常见的滥用文言、土语和外来语,文理上不讲究语法、修辞和逻辑,以及内容空洞,条理混乱的风气得以清扫,公众文风为之一新。
当时,名儒学士不远千里而至拜访的,不可胜数,咸阳私立学校在哪里,但二人在高祖时并未受到足够的重视。炀帝即位,授“二刘”为太学博士,讲授经学,二人“所制诸经义疏,搢绅咸师宗之”,对后世也影响很大,孔颖达的《五经正义》中尚书和毛诗部分就是师法二刘而来的。由此可见,咸阳私立学校报名,《隋书》对炀帝的文学修养,以及大兴学校发展文化,重视人才的善政,是持肯定态度的。
综合以上正反两方面来看,《隋书》对炀帝的评论是客观的,不存在故意黑的意味。如果想黑炀帝,则贞观史臣尽可以大肆渲染炀帝弑父的恶行,相反史臣对此事还做了相当的回护,至少在《隋书》中找不到对这一事件的正面描写。
确立好马克思主义文学批评当代形态建构的具体出发点。很显然,我们在这里所说的具体出发点就是前文论及的马克思主义文学批评的两种经典形态,即马克思恩格斯的文学批评与文艺思想或思想文学批评。在这两种经典形态问题上,学界对于前者的研究不能说已经做得很充分了,甚至可以说近年来的直接学术关注可能都还做得不够,在马克思主义文学批评当代形态的建构问题上,我们必须正视这一研究状况并力求通过实际努力实质性改变这种情形。
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