我们需要对建设当代形态的马克思主义文学批评中的“当代形态”这一概念或观念进行必要的理论思考。也就是说，“当代形态”、马克思主义文学批评的“当代形态”究竟意味着什么？　　

　　对“当代形态”这一观念进行历史性考察，我们会发现，它构成了一种颇为复杂的社会文化现象。其起源于20世纪自然科学的划时代变革，由于这些变革，传统的经典形态与革新的当代形态问题得以出现，而且，它们之间的区别也日益突出。

从世界历史看转移趋向，主导世界的正逐渐向东方转移。把握转移趋向，建设创新型***，提升自主创新能力，激发每个人的创新潜能，提出世界共同发展的中国理论，咸阳私立学校咨询，是决定中国前途命运的战略性问题。

当今世界格局的大调整导致了***之间进行激烈博弈，咸阳私立学校在哪里，导致挑战频发，这是转移的直接结果。世界格局调整的核心，是争夺世界发展的话语权，这必然引起世界各个***之间的相互博弈。从当前中美、美俄、中日以及欧俄、欧美、欧盟之间的博弈就可见一斑。在博弈中，为掌握世界的话语权，其中一项重要战略任务，就是要构建起能世界共同发展的中国理论、尤其是哲学理论。总之，这是一个需要当代中国马克思主义哲学理论创新也能够产生哲学理论的新时代。

其中对传统戏曲制约大的是剧场形式的变革。传统戏的舞台是三面开放式，舞台上没有逼真的布景和***，时间与空间观念均随观演双方的共识自由调动，整个表演区域是融入观众的，表演与观剧自始至终在一种交流的气氛中进行。西方戏剧传统的舞台，是一个与观众隔离的空间，其中的时间和空间要素都是限定的，舞台区域内是一个***的世界，咸阳私立学校，演员很“入戏”地在其中表演，观众远观他们演绎的故事。京剧从20世纪50年代起，逐渐告别了三面开放式的舞台，悉数装进了西式舞台框架中，京剧的出场、亮相、下场等表演方式也做出了一定的改动。西式舞台拉开了演员与观众的距离，割断了演员与观众天然的融合。[12]这一时期的演出实践，由于一些老艺术家的健在和参与，仍保持了较高的水平，咸阳私立学校招生，但在发展方向的理论思考上，应该说认识是普遍模糊的，有滑向西方话剧、歌剧演出规范的明显趋势。

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