【易经64卦的奥秘】剥卦第二十三
概说
剥卦五阴逼迫一阳，象征君子被一群小人***。小人得志，君子节节败退。处于这样的境况，君子要保持冷静，发挥主动性，想办法对付、因应，而且处境越是***，越要守正防凶。要知道，一旦小人得意忘形，他们的***就不远了，君子自然不费吹灰之力，便可***力量，重新出来主持正义。
卦辞
剥，陕西省周易研究会王文修，不利有攸往。
【解说】剥卦象征剥落，盲目乱动是不利的。
象辞
山附于地，剥。上以厚下安宅。
【解说】《象辞》说：剥卦的卦象是坤（地）下艮（山）上，山附在地上，基础已经不稳固，随时会崩塌。有地位、有权势的人看到这样现象，就知道要心存宽厚，善待百姓，让他们安居乐业。
启示
（一）见微就要知著，即看到微小的败坏，就要知道这样乱下去，可能一发不可收拾。但光知道还不够，还要未雨绸缪。
（二）懒散二字，立身之贼也。一个人不能安身立命，***根本的原因就是太懒散了。事不关己，高高挂起，是一般人遇到麻烦事儿时的普遍态度，但是逃避不能让我们远离麻烦，反而会招致更大的祸患。所以，防微杜渐和及时补救一样重要。
（三）过劳死是现代社会的一种普遍现象。俗话说：“身体是革命的本钱。”先把自己的身体养好，照顾好，再去做事，一切才有可能。
【易经64卦的奥秘】巽卦第五十七
概说
身处外地，一定要谦顺，周易研究会，才能进入新的环境，就好像风一样，虽然很柔，却无孔不入。但是巽卦并不是叫我们处处要谦顺，而是合理的才顺，不合理的便不顺。不顺并非硬碰硬，还可以采取别的方式来因应，甚至反过来影响他、改变他。换句话说，巽卦讲的是一种权宜的应变，而不是长期的原则，谦顺还要有为，才是巽卦的真正用意。
卦辞
巽，小亨，利有攸往，郑州周易研究会，利见大人。
【解说】巽卦象征谦顺，有小的亨通，以谦顺的态度去做事是有好处的，表现在大人的身上才有利。
象辞
《象》曰：随风，巽。君子以申命行事。
【解说】《象辞》说：巽卦的卦象是巽（风）下巽（风）上，风连续吹来，无孔不入。君子看到这种状况，就领悟到颁布政令的时候，要反复喻晓，一再告知。
启示
巽卦讲的是一种变通之技，当不得不顺的时候，就要顺，当不顺会牺牲的时候，保命要紧。我们常说“人在屋檐下，不得不低头”，但不能长期低头弯腰。所以，我们可以这么说，西安周易研究会，巽卦不是一种圆滑，而应该是一种圆通。所谓圆通，就是威武不能屈，但到了屋檐底下，心甘情愿低头，保全自己是为了走更远的路。
要做大事，除了任劳之外，还有一个很重要的条件叫做任怨，因为光是任劳，只能做小事而已。任劳任怨，就不可能处处都谦顺，该顶嘴就顶嘴，该不干的事情就不干，有意见还要说，甚至反过来影响对方，让他自己改变。但是，千万记住，要讲得对方听得进去，要说得有结果，要做得不会害死自己才行。
【易经64卦的奥秘】晋卦第三十五
概说
任何事情都是一个曲线的发展过程，慢慢由弱而强，由小而大，但是物极必衰，没有什么可以例外。的方法就是不断精进，不断进取，以求延长那个壮盛的阶段，但是要有所为有所不为。晋卦是一个开明的时代，所有有志气、有理想、有抱负、有能力的人，都应该求上进。一方面作息要顺应自然规律，好好利用宝贵的时间；另一方面要自昭明德，宽以待人，严以律己。
卦辞
晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
【解说】晋卦象征精进，明君通过赏赐众多马匹给那些替他分忧分劳、让他很信任的公侯，来安定他们的心，并时常进行这些事情。
象辞
明出地上，晋。君子以自昭明德。
【解说】《象辞》说：晋卦的卦象是坤（地）下离（上），阳光普照万物，让万物欣欣向荣。君子看到这种现象，就知道要光明磊落，宽以待人。
启示
（一）任何事情都是一个曲线的发展过程，慢慢由弱而强，由小而大，可是很快就会由兴而衰，没有人例外，也没有事物可以避免。的方法就是不断精进，不断进取，以求延长那个壮盛的阶段。
（二）一定要有所为，但也一定要有所不为，很多事情能不能做成，就看能不能把握到这一点：时间很宝贵，要充分利用时间，好好做事，但不能做那种乱七八糟的、没有用的事情。
（三）事情做出来之后，有人这样看，就有人那样看，我们不可能让每个人都满意，所以的方法就是问心无愧。晋卦告诉我们要光明磊落、自昭明德，用现在的话说就是要凭良心。凭良心做事，别人认为怎么样，那是别人的事，我们自己心安理得就好了。
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