彩车的特点

世纪印象彩灯常年从事，灯饰工程，传统彩灯灯会、灯会灯展、花灯研发、花灯设计、花灯制作、灯会安装维护的团队，本公司的主要业务还包括：国内外季节商业美陈、大型灯饰、民俗灯会、彩车彩船、大型圣诞树、雪景布置等。

在车辆上装饰各种图形、模型，或由人在上面进行表演，气势雄壮，灯火辉煌，是70年代后新出现的一种喜庆表演形式。***成立后，彩车艺术得到了更大的发展，传统的制灯工艺和现代科学技术紧密结合，将电子、建筑、机械、遥控、声学、光导纤维等新技术、新工艺用于彩车的设计制作，把形、色、光、声、动相结合，思想、知识性、趣味性、艺术性相统一，灯会这门古老的艺术更加绚丽多彩。

彩船的介绍

每年的正月初一到初九，总会有舞龙舞狮、划彩船（俗称旱船）的民间演艺队，走村串巷，挨家挨户拜年讨彩。彩船用铁丝竹篾扎成骨架，然后再用布敷盖，裱糊上彩纸，亭阁的四角还挂上彩球。 讲究一点的彩船，赤橙黄绿青蓝紫，五彩斑斓，分外喜庆好看。彩船的船头，还放有一个小盆，以便施舍者放钱或礼品。彩船中的花姑娘，通常一身红色的戏服，打扮得花枝招展，除了漂亮，还要有副好嗓子，与船外撑篙的艄公搭档，家家户户门口，一边扭动腰肢摇动旱船，一边唱上一段沔阳花鼓戏。家门口划来彩船，一般的农家均会舍以，***相谢。遇上大方的人家，为图热闹，还会点上一挂，艄公就再用竹竿引着花姑娘跳上一段划船舞。年年正月，家家户户门口的彩船、舞龙舞狮***不断，多的时候一天甚至近十支。

彩船的起源

陕南彩莲船历史悠久，据《太平广记》记载，早在唐代舞蹈中就有此种形式，当时称为“陆地行舟”、“旱龙船”。这与当地濒临汉江，“陆事寡而水事众”的自然环境有关。这里有江、有水、有船、有莲。陕南汉江流域的古代先民为巴族部落，远在原始社会就过着以渔猎为主的经济生活，不善于驭车马，而善于驾舟楫。正如《巴蜀史迹探索》一书所说：“巴蜒皆水居之民，习于乘船。”谚云：“南船北马”。

彩车的类型

彩车彩灯通常分为吊灯、座灯、壁灯、提灯几大类，它是用竹木、绫绢、明球、玉佩、丝穗、羽毛、贝壳等材料彩灯经彩扎、裱糊、编结、刺绣、雕刻，再配以剪纸、书画、诗词等装饰制作而成的综合工艺品，也是我国传统的民间手工艺品。清乾隆中叶，由于昆明商业发达，外省会馆、行业会馆纷纷建立，彩灯各地流行的戏曲声腔和戏班也随之而来。为适应地方语言习俗，经历代艺术的加工改造，明清小曲与民歌小调逐步结合，形成了昆明花灯。