称灯节的由来

吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。一种说法跟汉初讨平“吕雄之乱”有关。因地制宜设计彩灯，并将彩灯艺术与当地文化紧密结合，形成鲜明的区域主题。汉高祖死后，刘邦的皇后吕雉篡权，杀害众功臣，大封堵吕，引起***官民不满。 周勃、陈平等汉忠臣于正月十五这天扫除诸吕，拥戴刘恒为文帝，次年文帝刘恒纪念这个日子，于正月十五出宫与民同乐，人们得知在门口挂彩灯助兴。文帝看了十分高兴。便令每年正月十五家家户户挂红灯，日久人们称灯节。第二种说法跟黄巢“护民除”义举有关。唐朝末年，皇帝昏庸无道，民不i聊生，黄巢起兵造反，连攻浑城三昼夜不克，转眼即过年了便想撤兵缓攻。

自贡市星河彩灯文化有限公司是自贡市首批获得彩灯文化经营许可证的彩灯制作厂家，以优惠的价格策划创意大中型灯展会节、研发传统工艺彩灯、街道亮化美化灯饰、设计制作各类大中小型灯彩、动植物灯饰雕塑、各类灯廊光影艺术造型、各类民俗文化特色景观工程和车灯，船灯等，是包括特色文化理念小镇等的策划、制作、经营管理的大型公司。自贡彩灯会的发展随着社会的发展和变革，自贡灯会也在民族文化的孕育和滋养下逐步精湛、娴熟起来。

唐朝彩灯会的热闹场面

唐朝是中国封建社会的一个鼎盛时期，经济发达，文化昌明，国力强盛。元宵灯节在这样的社会背景下，受到经济文化的有力驱动，得到进一步发展，唐代的史籍称灯节为'灯影之会元宵灯节则又称'灯会'、'元宵灯会'了。《东京梦华录》记载:汴京(开封)宫廷扎做灯山，有普贤、文殊佛骑狮子、白象等灯。唐朝的皇帝们为了显示'与民同乐'，不仅是元宵灯节、灯会的决策者、倡导者，而且是积极的参与者。不仅自己微行逛街观灯，而且允许皇亲国戚及臣僚观灯。元宵及前后各一日，正式成为***法定的例假日，各官署都要停止办公。而且在这三夜，'敕许金吾驰禁，以看 灯'，连平时执行夜禁的武i装部i队这三夜之中也可刀枪入库，马放南山，高枕无忧，观灯游乐了。三夜的驰禁，都市中的士民可尽情游乐，即使拥近宫城，御林军也不得干涉。

自贡市星河彩灯文化有限公司是自贡市首批获得彩灯文化经营许可证的彩灯制作厂家，以优惠的价格策划创意大中型灯展会节、研发传统工艺彩灯、街道亮化美化灯饰、设计制作各类大中小型灯彩、动植物灯饰雕塑、各类灯廊光影艺术造型、各类民俗文化特色景观工程和车灯，船灯等，是包括特色文化理念小镇等的策划、制作、经营管理的大型公司。努力把城市亮化工程工作融合在建设工程设计与施工过程中同步进行。

彩灯古时后做花灯用的是竹子

古时后做花灯用的是竹子，如果用铁丝来做的话会发现，这个结构的方式像再盖房子一样，而且你想要做什么都可以用铁丝把它做出来，就像突然找到一条路，想要做什么就做什么，有一种这种感觉，另外一种就是:一调铁丝可以任意的给你形状，而且思考方向不只是一个方向，可能这个方向，要它鼓一点，在这个方向的时候，它却凹一点，一条铁丝它可以有很多的变化，等于说用方向来讲话，它不只是四面八方，是三百六十度无线空间的地方它都可以去旋转、去弯折，这个来训练我们的思考能力应该是蛮不简单的。彩灯是过年、节庆活动的需要彩灯不仅是过年、节庆活动的需要，它也成为城市建设、美化、亮光工程不可缺少的部分，并且以彩灯的形式，可以短、平、快、不断更新、变化，作为文化的消费，始终遵循一种归律，永远在追求变化，满足人们不断更新的精神文化审美需要。

自贡市星河彩灯文化有限公司是自贡市首批获得彩灯文化经营许可证的彩灯制作厂家，以优惠的价格策划创意大中型灯展会节、研发传统工艺彩灯、街道亮化美化灯饰、设计制作各类大中小型灯彩、动植物灯饰雕塑、各类灯廊光影艺术造型、各类民俗文化特色景观工程和车灯，船灯等，是包括特色文化理念小镇等的策划、制作、经营管理的大型公司。根据已有文献，明中叶即公元1454年前后，云南杨林人兰止庵曾写过《性天风月通玄记》传奇。

各地彩灯活动尤为盛行的时候

两千年三兆花灯，秀出浓浓关风情。走进有名的灯笼制作之乡西安市雁塔区三兆村，探访制作灯笼的老艺人，为您讲述花灯背后的故事。推开虚掩的院门，宁静整洁的农家小院中，灯笼老艺人呼延启民正在给一个帆船形状的灯笼构建骨架。

自贡市星河彩灯文化有限公司是自贡市首批获得彩灯文化经营许可证的彩灯制作厂家，以优惠的价格策划创意大中型灯展会节、研发传统工艺彩灯、街道亮化美化灯饰、设计制作各类大中小型灯彩、动植物灯饰雕塑、各类灯廊光影艺术造型、各类民俗文化特色景观工程和车灯，船灯等，是包括特色文化理念小镇等的策划、制作、经营管理的大型公司。”据各地方志记载，上元日白天，人们尽情乐，庆贺全年第1个月圆日的到来，城镇百姓自编自演歌舞，彩灯，竞技嬉乐踏歌娱情。