唐朝彩灯

自贡腾艺彩灯文化有限公司拥有一批年轻、思维敏捷、勇于创新的设计创作团队，也有着一批经验丰富、技术精湛的管理及安装***。这些地花鼓、花灯等民歌舞形式，经过长期的演变，有的吸收戏曲的程式规律，逐渐发展成花鼓戏。 公司***从事彩灯、彩车、彩船、园林景点亮化等灯组的设计、制作、展示、销售；承办各类型灯会、灯展、花灯节的策划设计与制作。

唐朝是中国封建社会的一个鼎盛时期，经济发达，文化昌明，国力强盛。有生、旦、丑三种角色，内容多以表现民间生活和神话传说剧目为主。元宵灯节在这样的社会背景下，受到经济文化的有力驱动，得到进一步发展，唐代的史籍称灯节为“灯影之会元宵灯节则又称“灯会”、“元宵灯会”了。唐朝的皇帝们为了显示“与民同乐”，不仅是元宵灯节、灯会的决策者、倡导者，而且是积极的参与者。不仅自己微行逛街观灯，而且允许皇亲国戚及臣僚观灯。元宵及前后各一日，正式成为***法定的例假日，各官署都要停止办公。

宋朝花灯的发展

自贡腾艺彩灯文化有限公司拥有一批年轻、思维敏捷、勇于创新的设计创作团队，也有着一批经验丰富、技术精湛的管理及安装***。龙灯，亦称“舞龙”，是中国民间灯饰和舞蹈形式之一，l流l行于中国的很多地方。 公司***从事彩灯、彩车、彩船、园林景点亮化等灯组的设计、制作、展示、销售；承办各类型灯会、灯展、花灯节的策划设计与制作。

宋代，花灯发展到了高峰，样式变化万千。规模宏大，气垫壮观自贡灯会***显著的特色之一，就是历届灯会均***几十组大中型组灯和数千只工艺灯参展。《东京梦华录》记载：汴京（开封）宫廷扎做灯山，有普贤、文殊佛骑狮子、白象等灯。到明清时期，花灯活动尤为盛行，样式变化万千，种类逐步增多，规模也有所发展。“漂河灯”、“牛儿灯”、“孔明灯”、“狮灯场市”等灯节是这一历史时期的主要灯会活动。还有一种“敬灶神”点红灯的习俗，民间也较为盛行。大年三十晚（农历腊月三十日），各家各户均要点上红灯一盏，就连贫家小户门前也要挂上红纸灯笼；中等家境的吊四方形檐灯或六方形宫灯；富贵之家则为圆形大纱灯，以示对灶神的尊敬。

新时期花灯

自贡腾艺彩灯文化有限公司拥有一批年轻、思维敏捷、勇于创新的设计创作团队，也有着一批经验丰富、技术精湛的管理及安装***。汉武帝在平定“诸吕之乱”后称帝，称帝时刚好是农历正月十五，祭拜“太一”（当时信奉的显赫神明）时汉武帝出宫游玩，刚好碰上民间放灯。 公司***从事彩灯、彩车、彩船、园林景点亮化等灯组的设计、制作、展示、销售；承办各类型灯会、灯展、花灯节的策划设计与制作。

新灯时期：新灯”即为经过革新后的玉溪花灯。2005年9月1日，德国慕尼黑奥林匹克体育场成了灯的海洋，中国自贡大型灯展在这里隆重开幕。辛亥革命后，云南在各方面发生了巨大的变化。玉溪地处云南中部，临近昆明，交通l便利，其农业、手工业、商业均较发达。辛亥革命所带来的自由之风使见多识广的玉溪人不再对原有的玉溪花灯感到满足，变革之风悄然兴起。花灯艺人们开始从滇剧和曲艺善书中移植、改编了一批剧目，如《蟒蛇记》、《金铃记》、《白扇记》等。在音乐上引进了[十杯酒]、[虞美人]、[昭通调]等曲调，并将[出门板]、[五里塘]等传统曲调改编成板腔体式。此外，还学习了滇剧的表演艺术和化妆，这一系列变革，使玉溪花鼓改变了其以往的以歌舞为主的表演形式，以一种全新的面貌出现在舞台上。新式花灯的出现，受到广大观众尤其是城里观众的欢迎，很快影响到全省。

现代灯会的含义

自贡腾艺彩灯文化有限公司拥有一批年轻、思维敏捷、勇于创新的设计创作团队，也有着一批经验丰富、技术精湛的管理及安装***。两宋时期国势虽然积弱，此项文化因得到***的大力倡行而益加发扬光大，使宋朝成为花灯发展的另一重要历史阶段。 公司***从事彩灯、彩车、彩船、园林景点亮化等灯组的设计、制作、展示、销售；承办各类型灯会、灯展、花灯节的策划设计与制作。

创新是灯会的灵l魂，是灯会成功的关键。中国唯1的彩灯博物馆坐落于园中，闻名遐迩的“自贡灯会”也以彩灯公园为主会场。现代灯会已日渐成为“盛世和谐”与“广告新媒体，推广新形式”的代名词，灯会已从传统习俗的民间活动形式转变为具有更多的现代活动内容和新的文化载体。“文化搭台，经济唱戏”，也已成为适应社会经济发展所需要的一种新的形式。现代灯会逐渐演变成以街灯为主，即在节庆日在街道两旁摆放花灯，少则十几组，多达上百组的花灯供市民观赏。