花灯起源

自贡腾艺彩灯文化有限公司拥有一批年轻、思维敏捷、勇于创新的设计创作团队，也有着一批经验丰富、技术精湛的管理及安装***。 公司***从事彩灯、彩车、彩船、园林景点亮化等灯组的设计、制作、展示、销售；承办各类型灯会、灯展、花灯节的策划设计与制作。玄宗时亦延续西汉弛禁制度，京师长安更在元宵节前后三夜取消宵禁，扩大实施“放夜”，方便人民赏灯，唐以后花灯便成为元宵节的重要标志。

花灯起源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中尊贵的太阳神，由于彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端；《西京杂记》载：“汉高祖入咸阳宫，秦有青玉五枝灯，高七尺五寸，下作蟠螭，口衔灯，燃则鳞甲皆动，焕炳若列星盈盈。在佛l教自印度传入中土后，由于道教神l仙术与佛l教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。

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秀山花灯起源

自贡腾艺彩灯文化有限公司拥有一批年轻、思维敏捷、勇于创新的设计创作团队，也有着一批经验丰富、技术精湛的管理及安装***。 公司***从事彩灯、彩车、彩船、园林景点亮化等灯组的设计、制作、展示、销售；承办各类型灯会、灯展、花灯节的策划设计与制作。4、辞旧迎新，吉祥如意的题材这类题材多是采用语言、象征、隐喻的手法来反映主题，所以，与上述题材相同之处。

秀山花灯起源：秀山花灯是中国西南地区花灯艺术中的一支重要流派，是集民俗、歌舞、杂技、纸扎艺术为一体的民间文化现象和民间表演艺术，是中国宝贵的民族民间音乐文化遗产。秀山花灯以重庆市秀山土家族苗族自治县、酉阳土家族苗族自治县的花灯艺术具代表性，又称跳花灯、耍花灯、花灯戏，是一种古老的民间歌舞说唱艺术，广泛流传于武陵山区的土家族聚居地区。其演出形式大体为两种：一是有人物故事的“丑、旦剧唱”，被称为地花鼓、竹马灯、打对子和对子花灯等。

地方戏曲《花灯》

自贡腾艺彩灯文化有限公司拥有一批年轻、思维敏捷、勇于创新的设计创作团队，也有着一批经验丰富、技术精湛的管理及安装***。 公司***从事彩灯、彩车、彩船、园林景点亮化等灯组的设计、制作、展示、销售；承办各类型灯会、灯展、花灯节的策划设计与制作。特别是南宋，在泉州设南外宗正司，管理3000多名来泉州定居的***宗亲。

地方戏曲《花灯》。清乾隆中叶，由于昆明商业发达，外省会馆、行业会馆纷纷建立，各地流行的戏曲声腔和戏班也随之而来。为适应地方语言习俗，经历代艺术的加工改造，明清小曲与民歌小调逐步结合，形成了昆明花灯。早期演出是与会火（社火）结合。会火由灯会（灯班）***举办，于春节、元宵等节日期间活动，演出前要举行"迎灯神"仪式，并由管事向各处投送灯帖。演出***由写有"太平花灯"的大灯和写有"风调雨顺"、"国泰民安"字样的各形彩灯领队，随后依次是过山号和文武乐队、狮灯龙灯队、武术杂耍队、高跷、旱船、跑驴、秧歌、秧老鼓、霸王鞭及彩装的剧中人物或"鹬蚌相争"、"大头宝宝戏柳翠"（或为：大头和尚戏柳翠）等故事人物，沿途表演，向接了灯帖的人家祝贺。此种"贺灯"边走边演，称之为"过街灯"。随着社会的发展和变革，自贡灯会也在民族文化的孕育和滋养下逐步精湛、娴熟起来。以后发展为在村镇街道广场演出，被称为"簸箕灯"。节目有本地的花灯小戏《打枣竿》、《金纽丝》、《倒扳桨》等，以及移植的明清小曲《城乡亲家》、《瞎子观灯》、《打渔》、《朱买臣休妻》等剧目。经整理，已挖掘出传统曲调1200多首，大体包括情节简单的舞蹈、歌剧、小故事剧三种形式。随着时代的进步，剧目不断创新。