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　江西坐像弥勒佛 弥勒佛佛像贴金彩绘厂家不二之选

　　弥勒佛（即弥勒菩萨摩诃萨）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，中国大乘***八大菩萨之一，大乘***经典中又常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是释尊的继任者，将在未来娑婆世界降生世尊 ，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛。第二、铜佛像能够体现一种社会性，具有一定的代表性，每个时代的铜佛像都体现出了其时代的鲜明特征。 被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘***大师支谦、道安和玄奘的推崇。

　　弥勒佛以超世间的忍辱大行于世，所谓：“大肚能容，容天下难容之事。 开口便笑，笑世间可笑之人。”

　　基本简介

　　弥勒菩萨（梵文Maitreya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，***八大菩萨之一，大乘***经典中又常被称为阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者，常被尊称为弥勒佛。但是，怎么样才能合理地去***铜佛像，让铜佛像可以保持更长时间，更具有收藏升值的空间呢。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国***大师道安和玄奘的推崇。

　　即未来佛，藏语称谓“强巴”。 “弥勒”是巴利文meida的音译简称,追其根源，始自梵文Maitreya，新称弥帝隶，梅低梨，迷谛隶，梅怛丽，每怛哩，梅怛丽药，昧怛[口*履]曳。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多，译曰无能胜。渡海后，每日行路不多，中间曾停湖州、苏州、常州等处，四人都中途退转，老和尚独自向前拜去，至南京礼牛头融祖塔，渡江，止浦口狮子山寺过年。或言阿逸多为姓，弥勒为名。生于南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位，为一生补处菩萨。先佛入灭，生于兜率天内院。彼经四千岁（即人中五亿七千六百），下生人间，于华林园龙华树下成正觉，初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。乃至***，犹立是名也。

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江西佛像发髻的画法

螺发

佛发修长绀青，密而不白。发齐不交杂，光滑殊妙，尘垢不著。早期佛像头部多为束发式高肉髻，螺发有分绺式、水波式、螺纹式等几种类型。画螺发时应注意线条的疏密、穿插，因它直接关系到佛的头形，切忌平而呆板。

肉髻

肉髻，梵名为乌瑟腻沙，也称作肉髻相、髻、顶髻、佛顶，故称肉髻，乃尊贵之相，是佛三十二相之一。宋代以后头顶肉髻趋于平缓，螺发与肉髻之间的髻珠更加明显。

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佛桌两边可以摆一对供佛灯(长明灯)，代表着以大智慧光明照破烦恼黑暗，以前的人是用油灯蜡烛，现在有电灯比较方便也比较安全。佛桌要常常保持干净，佛像也要常常用羊毛刷等软质刷子清理干净，***并没有特别的禁忌，以恭敬心供养佛，就要将佛像当作是真佛，要尽心尽力不要让佛像弄得脏乱不堪!四川绵阳何家山东汉晚期崖墓出土一株铜质摇钱树，树干上铸有佛像5尊，每尊高6。 这样子，我们的心里也才能保持整洁，将来也才会感得庄严的相貌!

一般住居皆设有神案组，当然世俗的供佛行为用于保障生命财产安全，佛祖的圣像请回家供奉早晚拜拜，可以保平安，但是，各位应该知道佛像请回家以后的后遗症有多少，又应该如何安放才可保平安呢？

1、佛像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应该剪一张红纸（红色避邪）（7寸直径）垫于佛座下，以示吉祥。

2、佛像如是以挂图的形式，应该剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上，以示吉祥选初一、十五、卯时）。

3、佛像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在***柜内，这是***不恭敬的。否则会使家里大小不平安心。