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　江西坐像弥勒佛 弥勒佛佛像贴金彩绘厂家不二之选

　　弥勒佛（即弥勒菩萨摩诃萨）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，中国大乘***八大菩萨之一，大乘***经典中又常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是释尊的继任者，将在未来娑婆世界降生世尊 ，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛。 被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘***大师支谦、道安和玄奘的推崇。彼经四千岁（即人中五亿七千六百），下生人间，于华林园龙华树下成正觉，初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。

　　弥勒佛以超世间的忍辱大行于世，所谓：“大肚能容，容天下难容之事。 开口便笑，笑世间可笑之人。”

　　基本简介

　　弥勒菩萨（梵文Maitreya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，***八大菩萨之一，大乘***经典中又常被称为阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者，常被尊称为弥勒佛。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国***大师道安和玄奘的推崇。三步一拜朝礼五台饥寒将死乞丐来救老和尚是在清咸丰八年（岁次戊午十九岁）离家逃至福州鼓山涌泉寺，礼常开老人为披剃，次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。

　　即未来佛，藏语称谓“强巴”。 “弥勒”是巴利文meida的音译简称,追其根源，始自梵文Maitreya，新称弥帝隶，梅低梨，迷谛隶，梅怛丽，每怛哩，梅怛丽药，昧怛[口*履]曳。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多，译曰无能胜。或言阿逸多为姓，弥勒为名。生于南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位，为一生补处菩萨。先佛入灭，生于兜率天内院。彼经四千岁（即人中五亿七千六百），下生人间，于华林园龙华树下成正觉，初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。铜佛像倍受欢迎的原因有哪些在法器产品中，许多祠庙都会购买一些铜佛像摆放在寺庙中，这也是有一定的原因的。乃至***，犹立是名也。

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鎏金铜佛像的鉴赏和收藏要点：

一、中国古代的鎏金佛像有很多种风格，藏友们收藏的时候务必搞清青铜成分或鎏金等质地；根据相关资料结合整体特征综合分析，判断佛像是不是属于新仿，有没有进行过做旧的处理。

二、古代的佛像一般都放在佛龛上，时间长了，特别是铜像的表层会发生颜色暗淡，现代市场上那些新仿、做旧处理过的佛像颜色艳丽。

三、鎏金佛像所用的铜质很纯，非常有重量，而且浇筑的方法使得表皮非常厚重。而的鎏金佛像一般铜质不够纯，质量偏轻，铸造使用的是合金材料。

四、古代铸造的佛像要经过人手工进行细致雕塑技法处理，其加工的痕迹清晰可见。而现代仿造的鎏金佛像都是使用机制打磨，加工痕迹特别的规模均匀。

五、老铜的味道，带着一种的铜臭味，可以嗅到发霉、发朽的味道。

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清朝的铜佛像造像自成风格，具有浓重的藏传造像特点，但也带有明显的汉地造像工艺痕迹。清代早期，大量来自西藏地区的造像被进贡到宫廷之中，藏传***造像做工精美，造型多样，比例精准，与汉地常见的单一、呆板的造像不同，因此藏传***造像被***成员喜爱和推崇。然而，在一件康熙晚期的谕旨中，康熙帝谈到了他对藏传***铜佛像的看法时说：“永乐年间宫中所造者为弟（第）”。可见，康熙帝本人对明代永乐宫廷***造像十分推崇，认为西藏的铜造像也深受其影响，水平也颇高。而且，他还指出近世佛造像水平不高，不及明代永乐造像和西藏地区的造像。三、鎏金佛像所用的铜质很纯，非常有重量，而且浇筑的方法使得表皮非常厚重。由此，我们就不再奇怪，康熙宫廷造像中缘何带有那么浓重的永宣宫廷造像遗风