江西东乡聚福缘法器工艺有限公司是***生产，销售法器，佛像为一体的***厂家，现有工程技工100名.产品包括:铜铁香炉，宝鼎，大钟及铜佛像系列；香樟木雕列；铜狮子动物系列；石雕神佛系列；石雕神佛像，动物系列；各种规格牛皮鼓，释杖，云板，馨等寺院配套产品。其法器产品做工精细，外形美观大方。各类佛像从制坯，雕刻，开脸，喷漆，贴金，鎏金，彩绘等各道工序均采用现在技术和传统工艺特点。以严谨的风格，遵照传统经典的佛道教规范精制而成。成品形态逼真，神佛像艺术宏伟大度，栩栩如生。
源于建筑又精于建筑
《说文》记载，'龛'在古时并没有后来的含义，汉扬雄著《方言》四称:'龛，受也。'即容纳、盛受之意。***传入中国后，龛又指掘凿岩崖为室，安置佛像，即供龛。在中国云岗、龙门、敦煌等石窟中均能见到。此后，又出现了将石、木或其他材料做成橱子形小阁供奉佛像，但大都是与佛堂建筑同期进行，千佛龛厂家，尺寸上有一定规范的较***龛。而在故宫中，***于建筑主体之外，可随时***并与佛像有多种组合关系的小型供龛，则在数量、样式和艺术特征上远远超过了传统的佛龛。
乾隆时期，承做供龛的事项主要记录在《活计档》的'金玉作'、'匣裱作'、'油木作'、'广木作'、'珐琅作'及'如意馆'等档案中。尽管雍正时期档案中已有大量制龛活动的记载，但现存实务并不多见。目前，故宫中珍存的供龛多属乾隆时所作，样式和装饰内容融汇满、蒙、汉、藏***和生活中众多艺术元素。据乾隆年间档案的记载可知，宫中佛龛制作遵循着传统的审定方式。
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除了上述造型外，还有拟传统器物造型的供龛。如屏风式龛，灵感来自西藏唐卡的'漆泥子佛挂屏龛'则是独具清宫特色的装饰屏风。这种形式后来还被发展为全部以无量寿佛为主题的挂屏式龛，作为皇太后或皇帝的祝寿之器。此外，葫芦形龛也是清宫佛堂的常见供龛样式，它以葫芦及其变体为载体，定做佛龛厂家，佛像常以3、6、9或9的倍数为一组出现。之所以选用葫芦形，是因为传统认为葫芦多籽，藤蔓绵延不绝，象征子孙繁衍，生生不息。此外葫芦还因'福、禄'的谐音成为'福禄万代'的吉祥物，因此在清宫中有大量器物选用葫芦造型。令人惊异的是，这种造型被供龛制作者采用，而且供奉的是藏传***尊神，恰好表明了清朝诸帝认为的儒、释、道三教'理同出于一原，道并行而不悖'的观念。此外，在乾隆中晚期造龛档案中，开始频繁出现'西洋式龛'的记载，成为一种独特的风格。装饰上也使用了大量'西番莲纹'、'西番葡纹'、'西番花草纹'等，营造出浓郁的西洋情调。
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供奉礼仪
上香:设置佛堂后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上 香(早上可上供水)，日日不辍，持之以恒。供花供果不一定要天天更换，凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再行供花果即可。佛灯:油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定，一般来说，不是每个居家环境都适合点灯，在安全无虞的前提下点灯即可。
供品:凡遇佛菩萨纪念日或初一、十五时可准备鲜花、水果供养。若要放供菜，可以六样，初碗，加一碗饭为宜。环境:佛堂、供桌、香炉、烛台，应经常清洁庄严为要。清理时，应用专用的布、水桶等，不可与其它处共享清扫用具。 家中有人往生时，佛堂不要遮盖起来，因人往生时尤须诸佛接引，佛像无须遮盖。
外出:若是因事外出多日，家中佛堂无人可以照料，行前需将佛堂整理干净，佛龛厂家生产，并注意用火、用电的安全，待事毕返家后，再行处理即可。
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