大型寺庙佛像江西聚福缘法器工艺品有限公司

三步一拜朝礼五台 饥寒将死乞丐来救

老和尚是在清咸丰八年（岁次戊午十九岁）离家逃至福州鼓山涌泉寺，礼常开老人为披剃，次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。5公斤，由可拆卸的四部分组成：华盖、背光和头光、置于狮子莲花座上的佛身、四足底座。光阴过得真快，老和尚割爱辞亲，不觉转瞬就是二十多年。自忖道业没有成就，终日随风飘荡，心生惭愧，于是发心礼五台，以报父母劬劳之恩。清光绪八年（岁次壬午四十三岁）七月初一日，由浙江普陀法华庵起香，三步一拜，当时附香者有遍真、秋凝、山遐、觉乘四位禅人。渡海后，每日行路不多，中间曾停湖州、苏州、常州等处，四人都中途退转，老和尚独自向前拜去，至南京礼牛头融祖塔，渡江，止浦口狮子山寺过年。次年由狮子山起香，从苏北入河南省，经凤阳、毫州、昊陵、嵩山、少林寺，至洛阳白马寺，晓行夜宿，风雨晦明，如是行，如是拜，一心念菩萨圣号，苦乐饥饱，毫不萦念。

十月，至黄河铁卸渡，过光武陵，初一住店，初二渡河，泊岸，天已晚，不敢行，四无人烟，仅路旁有一摆小摊的茅棚，也没有人居住。七、西方三圣像西方三圣是三个古佛的尊称，我们可以铸造西方三圣铜像。老和尚就此歇足，趺坐而坐。夜来大雪漫漫，寒气袭人。次晨举目一望，已化为琉璃世界，雪深数尺，无路可行，过往无人，更不知去向。茅棚没有遮栏，老和尚初则枯坐念佛，饥寒交迫，继则蜷伏一角。雪愈大，寒愈甚，腹愈饥，奄奄一息，而正念不忘。一日、二日、三日，如是雪，如是寒，如是饥，渐渐入到昏迷状态。初六午后雪止，稍微看见太阳影子，但已病倒不能兴起。初七日，来一乞丐，见老和尚病卧在雪堆中，不会说话，知道是冻了，将雪拨开，用围棚的草烤火煮黄米粥，老和尚吃后，暖气复生，不然就会冻死雪中。老和尚请告乞丐姓名，告之曰“文吉”。

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哼哈二将

此尊哼哈二将佛像为福建大庄严佛像厂家制做，材料为铜雕制做，表面极彩处理，哼哈二将为明代小说《封神演义》作者根据守护寺庙的两位门神，附会而成的两员神将。形象威武凶猛，一名郑伦，能鼻哼白气制敌；一名陈奇，能口哈黄气擒将。

企业简介:

聚福缘法器佛像是一家***生产塑造佛像工艺品及法器、古典家具、小叶紫檀佛珠的独资企业，专门承办国内 外名山胜迹、寺庙的佛像设计、雕塑、制作生产、安装工程。

佛像:（包括铜雕佛像、脱胎佛像、玻璃钢佛像、木雕佛像 、玉雕佛像、石雕佛像、泥塑佛像、彩绘、贴金等） ；所成诸佛菩萨圣 像，皆如法如仪，皆相好庄严，栩栩如生，让赡礼者生欢喜心 和恭敬心！

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　铜佛像作伪，常见的做法为用真品翻模制造、以真品为范本仿造或按传统的技艺制造佛像。

　　翻模造出的佛像非常接近真品，近年来市场上出现了一些仿造的铁佛像或铜佛像，不过仔细观察这些佛像，会发现现真品相比，这些佛像面部表情生硬，手指僵硬，衣饰等细节装饰较为模糊。有两个陷阱一定要绕开：一口是"中古井"，遇到刻有唐、五代、两宋年号的中古造像，千万不要冲动购买，因为这类珍品举世不过那么十几件，都在博物馆。此外，一些制伪者困急功近利，制的艺术品较为粗糙，更加不能与真品相提并论。

　　以真品为范制的佛像，多以发现的佛像为范本，重新模制作，以“永宣佛像为例，目前真品价值很高。作为者根据这些真品的图片，进行制，虽然造型一样，但制作出来的佛像却与真品相甚远，很容易鉴别。

　　按传统的技艺制造佛像的作伪手法，与前两种不同，也不能一概而论。如一些寺庙为了需要，按照传统手法遵循佛像的标准样式制作出的佛像，也不能视为作伪。但以商业目的制的佛像，要慎重购卖。