古琴是祖先留给我们的文化遗产，我们的责任就是保护遗产，并且给后人传播下去。笔者认为，欲使古琴真正达到一个民众接受、喜爱并普及发展的水平，必须做好三方面的努力。

一是就目前古琴艺术发展现状而言，排在首位的任务是对古琴的保护。对古琴音乐的挖掘整理和对琴人的保护，可以形成古琴在新的时***展的条件和基础，如果缺失了这样的条件和基础，古琴艺术在当代的发展只能是一纸空谈。

二是在对古琴原有艺术性保护的基础上，逐步走大众推广之路.让古琴音乐打动人，让更多的人感受和认识到它的魅力所在。但这并非是要使古琴走通俗化之路，通俗化之路与古琴艺术的本质是完全相背的。因此，这种面向大众发展的方法，是建立在提高大众传统文化审美水平的基础上才能达到的。

三是古琴被纳入“世界人类口头与非物质文化遗产”名录，是***的骄傲，更是中华传统文化为世界所接受的反映，我们每一位从业者都应该从自身做起，积极地为古琴艺术的保护与传承尽一份绵薄力。做到尊重历史、立足现代、守望未来，努力使传统艺术在现代文化环境中获得新的生机。

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“琴棋书画”是历代文人雅士修心养性的必备工具，“琴”就是指古琴，并居于这四艺之首。古琴的音色和雅***、悠远沉静，可以使弹琴者远离浮躁和喧嚣，回归无上自然，心灵清净无染。又有古语说“静可生慧”，因而内在的修为、悟性和智慧都随之增长。

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　古琴，这个中国***古老的乐器，蕴藏了无数的沧桑和历史，他拥有的不仅仅是乐器所发出的声音，更多的是拥有艺术的质感，精神的寄托和情感的抒发。学习古琴不仅仅能陶冶情操、锻炼气质、了解历史。更多的是能从中获得更多心灵上的平静。可以说古琴是正心修身之神器。

《***通·礼乐篇》载：“琴者禁也，所以禁止***邪，正人心也。”《琴史·释弦》载：“五音之感人，皆有所合於中也。宫正脾，脾正则好圣，故闻宫声者，温润而宽悦；商正肺，肺正则好义，故闻商声者，刚断而立事；角正肝，肝正则好仁，故闻角声者，恻隐而慈爱；徵正心，心正则好礼，故闻徵声者，恭俭而谦挹；羽正肾，肾正则好智，故闻羽声者，深思而远谋，此先王所以贵于乐也。”这里深刻的揭示了琴的五音与五脏的密切关系，古人非常注重于内修于身，在正心而修身的基础之后，再操琴，就可以通达幽冥，感格***，而通达造化再助益于内修于身。

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琴的历史极其悠久，相传伏羲造琴，可以说几千年来它伴随着中华民族的文明史流传至今，人们一直在演奏它，从未间断。古琴的样式十分丰富，有着近六十种不同的款式。他还拥有一套***完整的减字记谱体系，并且用这种减字记谱法保存了自六朝以来的一百四十余部琴书谱集，在这些琴书谱集上，记载着三千三百六十余首不同派别的传谱。这无疑是给中国乃至世界的音乐文化留下了一笔丰厚的遗产。古琴被定为世界非物质文化遗产，是全世界给与古琴的一种荣誉，也是世界音乐文化对古琴的一种肯定。

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