古琴，一方面要体现出文人静、远、淡、逸(方能与道相通)之***本色，另一方面要求弹奏的严肃性，因此，这意味着古琴音乐可能天生即与社会大众的需要有一定的距离，加之古琴艺术所包含的政治色彩以及曲高和寡的特性一直延续，致使她缺乏应对时代的创新力，无法很好地融合时代气息.因此，现代中国社会的日新月异之变迁似乎将古琴与大众这一距离更加延伸扩大。再者，古琴音乐的审美规范以及其蕴含的诸多思想与现实的审美理念产生了差距，这些均不能满足新世纪人们对音乐的理解与追求，因此导致了古琴音乐“曲高和寡”的境地。

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古人云“功夫在诗外”，其实这句话对于古琴也同样适用。好多琴人在学琴过程中都有过这种体会：每学到一定程度时，会感觉遇到了瓶颈，无法突破、无法提高。导致这种现象的真正原因，其实就是高度有限的世界观已经对琴艺的提高产生了羁绊、阻挡的作用。这种瓶颈，古人每每吟诗填词、写字作画时也经常会遇到，但古人遇到这种情况，往往会将诗词书画暂时搁置，闭关读书、或外出游历数月。数月之后，不一定在哪一刻，会突然有一种“顿悟”的感觉，整个审美观为之一新！此时再吟诗填词、写字作画，便顿觉灵感不断、神思如泉、技艺大进！看似与吟诗填词、写字作画关联不大的读书、游历，何以会产生如此效果呢？因为古人历来讲究的“读万卷书、行万里路”本来就是修身的主要手段。而通过读书、访友等途径，可以增广见闻、增加阅历，并能使本来比较零散、混乱的知识或经验得到发酵，产生飞跃，使自身的世界观，连同审美观都达到一个较高的境界。同样的，弹琴若遇到瓶颈，也完全可以通过读书、访友（或者其他可以寄情遣怀的方式）来达到提高世界观、审美观，并***终突破瓶颈，使“琴品”得到提升的目的——这就是所谓“琴外功夫”的***。

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古琴的节奏是很神奇的，虽然很多老师打谱安排的节奏，但是因为每个人对同一首曲子意境的理解不同，不可能完完全全按照节拍去弹。古琴的魅力之一大概就是指尖流淌的是你自己的心境。弹到熟练后，有许多微妙的变化完全是自由发挥的。所以建议多听听大师的CD，熟练了。你在弹曲子时，就能自然而然跟着大师弹出的这首古琴曲处理的节奏感。就象练书法，先从“描红”练起。慢慢再加上自己的理解和情绪也就可以了。

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问：为什么我左手大指指甲上面会有按弦时留下的凹槽呢？

答：这恐怕是大指按弦位置和角度有些问题。大指按弦***为常用的位置应该是近甲根处，角度应是半肉半甲。当然也有主张用纯甲的，但是却有限制条件，说明了是在“四五徽以上多用纯甲，以取脆滑之音。”（彭止卿《桐心阁指法析微》）那么一首琴曲中四五徽以上的音又有几个呢？所以绝大部分按音还是应以甲肉相伴为好。用甲肉相伴来按弦，指甲上面就不会有凹槽了。

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