近几年来，在普及和挖掘古琴音乐的过程中，众多学者与演奏家发现，古琴在传承中不仅丢失了相关审美理念，而且弹奏技巧也有较大程度的忘却。现在很多习琴者没有真正理解曲调的含义和音乐所要表达的意境，其主要原因就是对古琴艺术、演奏技法、演奏传统缺乏***而深刻的了解，因此很难奏出原曲的效果.要想改变这样的发展境况，首先要对古琴艺术史、古琴演奏理论、古琴音乐审美、古琴记谱法、古琴调弦技法等与古琴相关的文化知识进行***的学习与研究。

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　古琴，这个中国***古老的乐器，蕴藏了无数的沧桑和历史，他拥有的不仅仅是乐器所发出的声音，更多的是拥有艺术的质感，精神的寄托和情感的抒发。学习古琴不仅仅能陶冶情操、锻炼气质、了解历史。更多的是能从中获得更多心灵上的平静。可以说古琴是正心修身之神器。

《***通·礼乐篇》载：“琴者禁也，所以禁止***邪，正人心也。”《琴史·释弦》载：“五音之感人，皆有所合於中也。宫正脾，脾正则好圣，故闻宫声者，温润而宽悦；商正肺，肺正则好义，故闻商声者，刚断而立事；角正肝，肝正则好仁，故闻角声者，恻隐而慈爱；徵正心，心正则好礼，故闻徵声者，恭俭而谦挹；羽正肾，肾正则好智，故闻羽声者，深思而远谋，此先王所以贵于乐也。”这里深刻的揭示了琴的五音与五脏的密切关系，古人非常注重于内修于身，在正心而修身的基础之后，再操琴，就可以通达幽冥，感格***，而通达造化再助益于内修于身。

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问：古琴有七条弦，他们的名称都是什么？

答：古琴七条弦的名称从外到内依次分别称作宫、商、角、徵、羽、文、武。在减字谱上又简称为一弦（一）、二弦（二）……七弦（七）。这里有一点需要引起注意，那就是弦名不是音名。也就是说，宫弦并不是宫音，商弦也并不是商音。这是两个完全***的概念，不可搞混。

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