四、多与琴友、名师交流

爱琴之士多如牛毛，却偏偏多相距甚远，欲交流琴艺而不得，更别提寻访名师、品茗然抚琴了。故此类似“名家雅集”、“琴友交流会”等等活动就显得尤为重要。琴颈和雁足处可垫上琴垫，使其平稳，按弹着力时，就不致琴身滑动。李一凡老师每每在雅集之后感慨：“得一知己，不远千里而来，学古琴中心，品一壶好茶，听一曲妙音，每日闲暇之时总能忆起一段古琴情怀，不甚感激！

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“和”的音乐是和谐统一的音乐，儿童学古琴，即《尚书?尧典》所云“八音克谐，无相夺伦”。“和”的社会即人际关系和睦融洽的社会，中和的音乐才是尽善尽美的音乐，是仁的流露和表现；演奏之前，要沐浴更衣，点上香炷，然后双腿盘坐，把琴放在腿上或桌上演奏。乐与仁的统一，即艺术与道德在境界中得到浑然的融合统一，道德充实艺术的内容，

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古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国的传统乐器，至少有三千年历史。古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦[1-2] ；可见古琴文化的源远流长，博大精深。古琴有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。古琴是中华文化中地位***崇高的乐器，自古“琴”为其特指，20世纪20年代为与钢琴区分改称古琴。琴有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首，被视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今；琴台被视为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影。现存琴曲3360多首，琴谱130多部，琴歌300首。主要流传范围是中华文化圈***和地区，如中国、朝鲜、日本和东南亚，学古琴，而欧洲、美洲也有琴人***的琴社。古琴作为中国***早的弹拨乐器，是华夏文化中的瑰宝，南宁学古琴，是人类口头和非物质遗产代表作。即使是这样练，我自己录出来的曲子和原曲的节奏还是有很多的差异。东周曾侯乙墓出土的实物距今有二千五百余年，唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之***。隋唐时古琴还传入东亚诸国，并为这些***的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地，成为西方人心目中东方文化的象征。

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学古琴中心-南宁学古琴-音妙艺术传播中心(查看)由广西音妙文化发展有限公司提供。行路致远，砥砺前行。⑵题词琴上的铭文除了琴名之外，往往还有琴主或名人的题字，使琴获得书香之气和风雅之韵。广西音妙文化发展有限公司（www.gxymys.com）致力成为与您共赢、共生、共同前行的战略伙伴，更矢志成为教育、培训具影响力的企业，与您一起飞跃，共同成功!