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我们可以想象，漫漫的长夜里，那些还不知道真相的阴阳家们，面对幻美的琉璃，精神的狂喜与迷惑。

直到不久后，西方玻璃大量传入中国后，引起人们极大的好奇与惊异，人们视其为奇物异宝而加以记载。《汉书?传》说：“罽宾国……出珠、珊瑚、虎魄、璧流离。”罽宾国位于今一带，璧流离指的就是玻璃。

《梵书》中的“吠琉璃”、《酉阳杂俎》的“毗琉璃”、《一切经音义》的“髀头梨”、“颇黎”等，都是琉璃的音译。

阳城的琉璃艺术有着悠久的历史传统，千余年来相承不衰。阳城烧造琉璃的历史据说早起于金、元时期，明清达到鼎盛，起初在县城东关，后迁至后则腰村，从明代万历年间开始直到清代后期，一直都有生产。在明代，阳城乔家的琉璃技艺与景德镇瓷器齐名，有“南有景德镇，北有后则腰”的说法。

上世纪60 年代，乔家一位做琉璃的传人不用模具就能够徒手做出大件人物造型，技艺。

现塔为明武宗正德十一年（1516年）始建，嘉靖六年（1527年）完工，历时12年建成。明熹宗天启元年（1621年），京师大慧和尚又于飞虹塔的底层加建了一圈围廊。天启二年（1622年）底层增建围廊塔平面八角形，清康熙三十四年（1695年）临汾盆地八级***，此塔安然无恙。

塔平面八边形，是有十三檐的楼阁式佛塔，高47.6米，自下而上逐层递缩，塔檐几乎可以连成一条直线，形如锥体。除底层为木回廊外，其他均用青砖砌成，各层皆有出檐。南面入口处凸出双层龟须座一间，十字歇山顶，建造精致，比例和谐，犹如一座小型楼阁。由于其塔身五彩斑斓如雨后彩虹，故名“飞虹塔”。