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各个环节的把握相当困难，其火候把握之难更可以说是一半靠技艺一半凭运气。仅出炉一项，成品率就只有70%。更关键的是，古法琉璃不可回收，也就是说一旦出现一点点问题，十数天、几十道工序，多少人的努力就立刻付诸东流。其二，琉璃不仅仅是一种材质，更是一种文化产品，更重要的是，琉璃产品是的，没有两个一模一样的琉璃产品。

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琉璃在佛家中为消病之奇物。置放或配戴琉璃必得三种福缘： 一）除病：修习的人感觉琉璃乃药师佛的变为，能消病，使人获得身体健康之福缘。 二）刚毅：因烧制繁难，佛家感觉琉璃能使人感受提炼真谛之艰苦，而获坚韧之力量。 三）设计灵感：色调五彩缤纷、变幻瑰美，给人以艺术的形式美和想象室内空间设计，给人设计灵感和聪明伶俐。

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依此记载可知, 明三彩琉璃龙吻出自山西阳城一户乔姓琉璃匠之手。但这些琉璃无论从 规格还是造型方面, 都不应该是皇宫用材。陶瓷界前辈陈万里曾言:“在北京所看到的少数的 几件山西琉璃实物, `万历三十一年琉璃吻兽' 原为古董商岳某所有, 兽极高大, 系大庙上的建 筑物 。紫色釉的部分, 极明亮 。

“琉璃溢彩”主题布展旨在多角度、地反映介休建筑琉璃源远流长的发展，借由传统图文、实物展示、琉璃烧造工艺场景复原以及新媒体现代化手段综合运用，将观众带到宏伟建筑之顶，近距离感受琉璃艺术之美，极大提升了观展体验。