***成立后到1979年间,受当时经济、文化环境的影响,邵耀波转行从事泥水工。在此期间,灰塑工程,邵耀波的两个儿子邵成梯和邵成 出生。改革开放以后,一次偶然的机会邵耀波又重新踏上了灰塑的道路,到广州六榕寺继续从事灰塑的修复和制作工作。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
1、照壁
照壁是建筑入口(院门入口)对面的装饰墙面,主要作用在于遮挡大门内外的景物,美化大门的出入口。在我们古代的大户人家宅院或重要的厅堂对面多有照壁,灰塑,上面通常饰有字或雕刻。岭南地区的照壁通常与房屋墙壁结合设置,并以灰塑进行装饰。形式多为篆书的“寿”字,或正中是平铺的琉璃花窗配以精美的灰塑楹联;或正中以近似方形的大幅山水灰类塑。
崔氏大宗祠又称山南祠、崔氏始祖祠,位于南海区沙头镇城区内。宗祠坐北向南,面阔五间、纵深五进,有108个门口,现存有牌楼式的头进、牌坊及厢房。
崔氏宗祠前后经过了多次维修。1985年的维修由于种种原因,陈家祠灰塑,未能完全按“不改变wen物原状”的原则进行修缮,***了原建筑的形制与原貌。为***“山南祠”以前的原貌,南海区zheng府特拨款30万元再次quan面维修,完全按照wen物修缮“不改变wen物原状”原则,保留瓦面和瓦脊,头进后座的混凝土梁架、混凝土柱则更换成木梁架、石柱,后加的4条混凝土柱予以拆除,梁架和额枋按原貌直接支撑在砖墙上,剔除地面覆盖红色水磨石米,以***其历史原貌和形制。日前,崔氏大宗祠修缮工作已经完毕,将于2004年底与曹氏大宗祠一起验收。
崔氏乃 本镇di一大姓
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,岭南灰塑,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
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