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元朝时期，岳麓书院仍在绵延办学。岳麓书院的教学体制***后，由朱熹、张栻所奠定的文化教育传统也得以继承和发扬。明代岳麓书院教育还有进一步发展，规制更加完备。尤其是明中叶以后王守仁及其弟子们纷纷来岳麓书院讲学，他们所倡导的心学思潮对岳麓书院的学术、教育发展也起到了一定的推动作用。

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主要内容

湖湘哲学思想:湖湘哲学思想，以宋代胡安国为开创者，历胡宏、张拭、王船山、曾国藩、谭嗣同、杨昌济，以至毛#东，形成了自己独特的风格;'以理学的道德精神与经世致用的实事实功相结合，这种学术文化的特色一直延续到近代……近代湖南人才辈出，虽然他们的政治立场可能很不相同，但其讲理想、重经世的学术文化风格却是-致的。'

湖湘文学艺术:禀承着屈原忧国忧民的文学传统和胡安国'经世致用'的哲学传统，工厂宣传片代理，湖湘文学艺术具有'文道合一'的明显特点。以曾国藩为首的'湘乡文派'，就是此一特色的代表。这一特点，在毛#东身上也鲜明地反映出来。

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南宋岳麓书院的蓬勃发展，还与另一位着名理学家朱熹的讲#联系在一起。朱熹来岳麓书院讲学有两次，一次是乾道三年的朱张会讲，开创了岳麓自由讲学的风气，这次岳麓会讲开创了不同学派在书院会讲的先河。另一次是绍熙五年，朱熹任湖南安抚使再到潭州，在任期间，他着手振兴岳麓书院教育。朱熹兴学岳麓，颁布“朱子书院教条”，使岳麓书院第fpg 次有了正式的学规。

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