鼎天助力企业品牌形象再创辉煌，湖湘文化扛起中华民族文化之脊梁”。

关于湖湘文化精髓的概括，学术界比较公认且较典型的主要有两种说法：一是“心忧天下、敢为人先、经世致用、实事求是”；二是“心忧天下、敢为人先、百折不挠、兼收并蓄”。人们倾向于后者，认为后者更能体现湖湘文化的精神实质，更能反映湖湘文化的地域特色。

首先，“经世致用”只是儒家文化的一个共同特征，并不能凸显湖湘文化的地域特色。

其次，“实事求是”是儒学本来存在的一种治学方式，它仅是湖湘学派区别于其他学派的治学选择。

第三，“百折不挠”是湖湘文化作用于文化个体的集中体现。

第四，“兼收并蓄”是对湖湘文化开放意识的集中概括。

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主要内容

湖湘哲学思想:湖湘哲学思想，以宋代胡安国为开创者，历胡宏、张拭、王船山、曾国藩、谭嗣同、杨昌济，以至毛#东，形成了自己独特的风格;'以理学的道德精神与经世致用的实事实功相结合，这种学术文化的特色一直延续到近代……近代湖南人才辈出，虽然他们的政治立场可能很不相同，但其讲理想、重经世的学术文化风格却是-致的。'

湖湘文学艺术:禀承着屈原忧国忧民的文学传统和胡安国'经世致用'的哲学传统，湖湘文学艺术具有'文道合一'的明显特点。以曾国藩为首的'湘乡文派'，就是此一特色的代表。这一特点，在毛#东身上也鲜明地反映出来。

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岳麓书院自创立伊始，即以其办学和传播学术文化而闻名于世。北宋真宗皇帝召见山长周式，颁书赐额，书院之名始闻于天下，有“潇湘洙泗”之誉。南宋张式主教，朱熹两度讲学。明代中后期，明世宗御赐“敬一箴”，工厂宣传片宣传，王阳明心学和东林学派在此传播和交流，明清著$的***主义思想家王夫之在此求学，清代，康熙和乾隆分别御赐“学达性天”和“道南正脉”额。

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