









鼎天助力企业品牌形象再创辉煌,湖湘文化扛起中华民族文化之脊梁”。
近代湖湘文化是近代中国文化的一个组成部分,但它作为一种区域@文化,与其他区域文化(如中原文化、东南文化、西南文化等)有着不同的特征和风貌。这种独特的特征和风貌,是由其不同于他种文化的基本精神所决定的。考察近代湖湘文化的发展过程及其内容,我认为近代湖湘文化的基本精神具有三个方面的要素:经世务实的价值主体;民主与科学的发展趋势;***主义的思想情感。以下就这三个方面申论之。
湖湘文化是指始于南宋时期,止于民国末期,在今湖南省域内形成的历史区域文化。湖湘文化经过先秦荆楚文化传统丰厚土壤的滋养、中世和近代荆楚文化的熏陶,以及湖湘大地文人学士、官宦乡绅、宗族领@及其他文化学者的倡行、丰富、完善,逮至近代,湖湘人才辈出,文化昌盛,逐渐形成了***救亡、经世致用、自强坚韧、强悍尚勇、***创新、兼容并蓄的基本文化精神特质。
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当时湖湘士子闻风而动,纷纷来此研习理学,形成了一个学术主旨接近、且有一定规模的湖湘学派,在南宋政治界、学术界产生一定影响,成为闻名***的理学基地,为理学思潮的发展创造了条件。成为湖湘学派的基地后,它的办学规模、成就和影响均进一步扩大,并发展到了它的全盛时期。
“湖湘文化”到底是什么?
——就教于马美著先生
周友恩
2018年07月09日,马美著先生在凤凰网·国学上撰文“什么是湖湘文化?从岳麓书院的这两副对联说起”,文中试图界定湖湘文化的内涵与处延,可惜立论缺乏说服力,有误导读者之嫌。
一、关于湖南历史文化的地位
作者马美著先生写道:“在千年学府岳麓书院,大门口有一副非常著@的对联,‘惟楚有材,于斯为盛’。这副对联足以让湘人自豪。它说,宣传片制作,楚国真是出人才的地方啊,岳麓书院更是人才济济。楚国并不是单指湖南,它包括今天湖北、湖南的全部,以及辐射到今天的陕西、河南、四川、江西、安徽、江苏、浙江、山东等地。这副对联现在泛指湖南是一个人才辈出的地方。”
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