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绍兴八年(1138)，胡安国卒，遗理学巨著《春秋传》于后世，高宗阅后，谓胡安国深得圣人之旨，将书置之座右，二十四日读一遍。并下诏谥文定公，葬于隐山。胡安国道归后，其子胡宏五峰公承父业，将原书堂修缮扩大，改名为碧泉书院，这是湖南古老的书院之一。书院的建筑格局，以头门、明伦堂、讲堂、文昌楼为中轴，两厢角门、考棚、肄业所相对称的形式组成。书院内外遍植竹石花木，四季恒荫，鸟语花香，景色宜人。书院建成后，胡宏亲作《碧泉书院上梁文》以纪其事。文曰：“上圣生知，犹资学成其道。至诚不二，宜求仁以觉诸儒。振古于斯，工厂宣传片代理，于今是式，弘业大开，属在吾人。永惟三代之尊，学制遍乎家巷。爰从两汉而下，友道散若烟云。尼父之志不明，孟氏之传几绝。颜回克己，商场宣传片代理，世鲜求方。孔伋论中，人希探本。弃漆雕之自信，昧端木之真闻。干禄仕以盈庭，鬻词章而塞路。斯文扫地，邪说滔天。愚弄士夫如偶人，驱役世俗如家隶。政时儒之甚辱，实先圣之忧今。……伏愿上梁以后，远邦朋至，近地风从，袭稷下以纷芳，继杏坛而跄济;云台断栋，来求概日之梗楠;天路渐逵，看引风之骐骥;驱除异习，纲纪圣传，斯不尽于儒流，因永垂于士式。”将办学目的和对学院的希望阐述得十分清楚。在碧泉书院内有一书斋，多年后，一位年轻人在此书斋伏案读书，感此地之风物，命其名曰南轩，并以此为号，他就是后来大张湖湘学的一代理学领￥，张栻张南轩。

湖湘文化的精神是什么7

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碧水幽幽，生生不息，阡陌之间，芳草萋萋，圣人之道，千年不绝，千古弥新。千年已过，作为湖湘文化发祥地的湘潭县，古道犹存，古风犹在。一直以来，县委、县***始终高度重视文化工作，以传承和发扬湖湘文化为己任，大力推进传统文化进学校、进***、进***、进企业、进社区、进村组“六进”工作。碧泉书院作为县域文化品牌，目前正在加紧保护和重建。莲乡儿女一定会秉承先贤教诲，进一步弘扬湖湘学，为中华民族伟大复兴的中国梦的实现做出新的、更大的贡献。

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遇此风水宝地，胡氏父子毅然于1130年冬率全家筑室于潭旁隐居。并以诗记之《移居碧泉》：“灵山固是为深幽，况有名泉洌可求，知梦正须依白石，渗情好与结清流，庭栽疏竹客训鹤，月满前川寺补楼，十里乡邻渐相识，公司宣传片代理，醉歌田舍即丹兵”。1131年他又诗一首向友人倾诉，海南宣传片代理，称自己寻得一好山好水的圣地，期待好友来湘潭碧泉相聚，品尝甘泉。胡氏父子遂蛰居潭旁潜心研究学术达三十余载，终集儒、释、道之大成，提出了以“实事求是，经世致用，内圣外王，修身养性”为要旨的湖湘文化精义，著述《胡氏春秋传》，名动一时，被奉为国学经典。两个儿子深得父亲学说的精髓，推陈出新。胡氏父子被尊崇为湖湘文化的始祖。

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