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关于湖南的人才
“在清代以前,湖南有***性影响的人才很少。”马先生的依据是《北梦琐言》(宋·孙光宪)、《师伏堂未刊日记》(清·皮锡瑞),既非朝廷典籍,亦非权¥评价。其实,在清代以前,湖南有***性影响的人才很多。(上海办公室装修www.shlinshui.com)
明·张天复:《皇舆考》所列:善卷、屈原、黄歇、廖立、车胤、谷永、蔡伦、子产、周子、贾谊、褚遂良、陶侃、周敦颐、蒋琬、欧阳询、赵眘等,皆为湖南人杰
石鼓书院(Shigu Academy),位于湖南省中南重要城市衡阳市石鼓区石鼓山,是湖湘文化发源地和湖南第壹胜地,始建于唐元和五年(公元810年),迄今已有1200余年历史。唐代...湖湘文化的渊源有两个:一是南下的中原文化,在文化重#南移的大背景下,湖南成为以儒家文化为正统的省区,被学者称为“潇湘洙泗”、“荆蛮邹鲁”;一是唐...“湖湘文化”到底是什么?
——就教于马美著先生
周友恩
2018年07月09日,马美著先生在凤凰网·国学上撰文“什么是湖湘文化?从岳麓书院的这两副对联说起”,文中试图界定湖湘文化的内涵与处延,可惜立论缺乏说服力,有误导读者之嫌。
一、关于湖南历史文化的地位
作者马美著先生写道:“在千年学府岳麓书院,大门口有一副非常著@的对联,‘惟楚有材,于斯为盛’。这副对联足以让湘人自豪。它说,楚国真是出人才的地方啊,岳麓书院更是人才济济。楚国并不是单指湖南,它包括今天湖北、湖南的全部,以及辐射到今天的陕西、河南、四川、江西、安徽、江苏、浙江、山东等地。这副对联现在泛指湖南是一个人才辈出的地方。”
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光绪刊《湘潭县志》记载:“涓水过锦石,又得如归港,亦以文定名之,倘其一证。如归港出大水冲,东流合暂塘坳水,坳东碧泉,出自唐代。涌沙成珠,状若倒雨,投物皆作翠玉色,《舆地纪胜》所谓‘澄碧如染’者也。泉底有小金莲花,上有奇树,四时恒荫。后建书院,书院因胡而建。胡祠专祀,本在隐山,泉去山远矣,今胡族犹盛。书院惟存基址,若重兴斋舍,斯为美矣。”
从湘潭县县城易俗河出发,沿老107国道折河口,再沿县道潭花线,共行40余公里,有一巍然之山,名曰隐山,其阴有一清幽静谧之处:“苍然古木之下,翠绿沉净,藻荇交映。”“洞庭之南,潇湘之西,商场宣传片广告,望于衡山,百里而近。”青山绿水间透露着浓郁深邃的文化气息,这就是千年湖湘学派的发祥地——碧泉。千年已过,在此延脉开宗的一代理学宗师胡安国(文定公)、胡宏(五峰公)父子,只剩下时有后学朝拜的苍凉孤冢,曾经弦歌鼎盛,引得“远邦朋至,近地风从”的碧泉书院遗址上现有四栋半旧不新的民居,当年的青瓦白墙、雕梁画栋早已渺无踪迹,惟剩一块被岁月侵蚀得字迹模糊的石碑,孓然从土壤中露出头顶。先贤已远,风范犹存。胡氏父子所开创的博大精深的湖湘学宛如这块石碑深深根植于三湘这片沃土,孕育着一代又一代英雄的湖湘儿女。
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