什么叫湖湘文化

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谭嗣同将其思想传于弟子杨昌济，杨昌济有一个天下闻名的学生，就是#泽东。#泽东青少年时，先后求学湘乡东山学堂、长沙第壹师范，深受湖湘学“性本体论”影响。民国六年(公元1917年)其致恩师邵西先生信云：“愚于近人，独服曾文正。”“动其心者，当具有大本之源。”“今吾以大本源为号召，天下之心其有不动者乎。天下之心皆动，天下之事有不能为者乎。天下之事可为，***有不富强幸福者乎。”走上救国救民道路后，@泽东将湖湘学大本源理学思想、马克思列宁主义普遍真理和中国革命的具体实际相结合，在艰苦卓绝革命斗争和百废待兴#会主义建设中，创造性地形成了￥泽东思想。不仅@翻了旧世界，令神州山河易帜;而且打败了美帝霸权，使世界版图重绘。可以说，#泽东的思想已远超过了湖湘学为圣为相的境界了，不仅主宰了中国的“沉浮”，而且影响了世界的“沉浮”。

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南宋岳麓书院的蓬勃发展，还与另一位着名理学家朱熹的讲#联系在一起。朱熹来岳麓书院讲学有两次，一次是乾道三年的朱张会讲，开创了岳麓自由讲学的风气，这次岳麓会讲开创了不同学派在书院会讲的先河。另一次是绍熙五年，朱熹任湖南安抚使再到潭州，在任期间，他着手振兴岳麓书院教育。朱熹兴学岳麓，颁布“朱子书院教条”，使岳麓书院第fpg 次有了正式的学规。

近代湖湘文化是近代中国文化的一个组成部分,但它作为一种区域@文化,与其他区域文化(如中原文化、东南文化、西南文化等)有着不同的特征和风貌。这种独特的特征和风貌,是由其不同于他种文化的基本精神所决定的。考察近代湖湘文化的发展过程及其内容,我认为近代湖湘文化的基本精神具有三个方面的要素:经世务实的价值主体;民主与科学的发展趋势;***主义的思想情感。以下就这三个方面申论之。

湖湘文化是指始于南宋时期,止于民国末期,在今湖南省域内形成的历史区域文化。湖湘文化经过先秦荆楚文化传统丰厚土壤的滋养、中世和近代荆楚文化的熏陶,以及湖湘大地文人学士、官宦乡绅、宗族领@及其他文化学者的倡行、丰富、完善,逮至近代,湖湘人才辈出,文化昌盛,逐渐形成了***救亡、经世致用、自强坚韧、强悍尚勇、***创新、兼容并蓄的基本文化精神特质。


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弘扬湖湘文化

湖湘文化三个基本特征弘扬湖湘精神的意义传承湖湘精神的意义湖湘文化的精神是什么湖南文化产业发展目标湖湘文化包括什么湖湘历史名人湖南文化介绍概括湖湘文化的内涵和精髓

弘扬湖湘文化和长沙精神，不仅要内化于心，更要外化于行。”易炼红强调，要切实践行湖湘文化和长沙精神，增强存在感。要用精神文化力量提振干事的精气神，讲创新，重担当，敢突破，让干事创业者有舞台，让投机钻营者没机会。要用精神文化力量塑造城市的个性化，长沙创建***中心城市，要坚持以文化引#、以文化取胜，无论是旧城改造还是新城建设，无论是规划建设还是城市管理，都要始终坚持文化铸魂的理念。要倍加珍惜老祖宗留下的文化遗产和精神财富，在城市融入文化元素、增添文化标识、塑造文化形态、展示文化风貌，让市民“记得住乡愁”。用精神文化力量激发发展的新动能，要围绕打造***智能制造中心、***创新创意中心、***交通物流中心，用大视野、大胸怀、大格局去谋划和推进，用好用活创新与开放的“双引擎”，把东部开放走廊与河西湘江新区做优做强做实，把马栏山文化创意集聚区、岳麓山***大学科技城两大“引爆点”搞活，在创新开放中集聚资源、集聚要素、集聚人才、集聚产业。