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作者:鼎天传媒2020/10/28 9:33:40
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视频作者:深圳市鼎天文化控股有限公司











什么叫做湖湘文化?




鼎天助力企业品牌形象再创辉煌,湖湘文化扛起中华民族文化之脊梁”。


主要内容

湖湘哲学思想:湖湘哲学思想,以宋代胡安国为开创者,历胡宏、张拭、王船山、曾国藩、谭嗣同、杨昌济,以至毛#东,形成了自己独特的风格;"以理学的道德精神与经世致用的实事实功相结合,这种学术文化的特色一直延续到近代……近代湖南人才辈出,虽然他们的政治立场可能很不相同,但其讲理想、重经世的学术文化风格却是-致的。"

湖湘文学艺术:禀承着屈原忧国忧民的文学传统和胡安国"经世致用"的哲学传统,湖湘文学艺术具有"文道合一"的明显特点。以曾国藩为首的"湘乡文派",就是此一特色的代表。这一特点,在毛#东身上也鲜明地反映出来。

以北宋时的现湖南道县的周敦颐思想为基础。南宋时福建胡安国父子在湘潭碧泉书院创立湖湘学派。


湖湘史学:经世致用的哲学思想,也在湖湘史学中反映出来。湖湘史学具有以下明显特点:一、经史并重。以经义作为批判历史的#依据,述史是为了阐发经书义蕴,阐发经书内蕴是为了维护历史传统。二、说古是为了道今,批判以往是为了针砭时弊。研究历史并不是为学术而学术,而是检讨兴亡教训,寻求***中兴和救亡图存的历史借鉴。'这种为经世致用而重视史学的精神,为当前政治服务而重视史学的传统,影响了湖湘史学的发展方向。'

湖湘教育:湖湘教育大兴于宋代,历时千年而形成了自己独特的传统:重视学思并重与知行统一,重视***思考与理性批判。岳麓书院就是此一传统的见证与代表。

湖湘#教:湖湘文化对#教采取了'兼容并蓄'的态度,南岳大庙中的佛道儒共处就是典型事例。对于后者,湖湘文化采取坚决的批判态度。湖湘学者从宋代的湖湘学派开始,都主张'入世',坚持'实学',强调'学以致用',所以都从社会学与认识论的角度对#教进行过批判。特别是对于基#教的阴谋活动,#制尤力。湖南是我国近代'教案'@的地区。#制洋教成了全地区的一致活动。

湖湘民俗民风:湖湘是我国民族#的地域之一。在漫长的岁月里,各个民族由于历史沿革、居住地域、生产方式和#教信仰等的不同,孕育了丰富多彩的传统习俗和民族风情,又互相渗透,彼此影响,汇合而成一种个性鲜明独具-格的湖湘民俗文化。

湖湘科学技术:由于对实践与实用的重视,湖湘科学技术素称发达。早在商周,青铜冶炼已具相当规模。近代的锑都,更为***冶炼之冠。马王堆出土#物之精美,令人叹为观止。它们从各个不同的角度,将湖湘文化独特的科学品格尽现无遗。






湖湘文化的精神是什么?8

北宋开宝九年(公元976年),潭州太守朱洞在原僧#办学的遗址上,即岳麓山下的抱黄洞附近正式建立起了岳麓书院。北宋大中祥符(1008-1017)年间,岳麓书院进入了北宋的鼎盛时期,在当时的山长周式执掌下,岳麓书院的从学人数和院舍规模都有很大发展,遂成为天下四大书院之一。


湖湘文化是谁创立的9

清朝是中国书院的演变、普及化时期。清代岳麓书院不仅有理学传统的深刻影响,还受经学传播的影响。乾隆以后,由于乾嘉学派的影响,一些从事诂经考史的经学家主持书院,他们在岳麓书院研究和传播经学,并取得了一定的学术成果。道光时,更有湘水校经堂设置,它不课时文,专习经史,成为岳麓书院的一个组成部分,开辟了经学研究的基地。



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