锁是人类隐秘生活的咽喉。进而言之，人类社会生活的各个层面的隐私都与锁有关。它是一个旁观者———事不关己高高挂起———但从某种意义上说，它似乎更像一个直接的参与者。在历史无限的细节里，锁总是让事物在关键时刻卡了壳，总是用一副冷面孔让那些急不可耐的探寻的人们浑身颤抖。如果说锁是事物中从不言说的部分———默，钥匙必定是它的另一部分———说，它们是矛盾的统一体，即对立又依赖，特别类似于大千世界中的阴与阳、雌与雄、反与正、有和无……只不过在人们的主观印象中，钥匙比锁更自在更灵活。（不像沉重的锁头，总是一成不变地固守在一个地方，老死不相往来。）
钥匙的外形也比锁美丽得多，像跳芭蕾的舞女的腿，修长、神秘而又刚劲有力。在绚丽的阳光下，一个手心里攥着钥匙的人一定是一个信心十足的人，尽管他的路很漫长，家很遥远，身子很疲惫，但因为他拥有了一枚小小的钥匙，
锁是人类隐秘生活的咽喉。进而言之，人类社会生活的各个层面的隐私都与锁有关。它是一个旁观者———事不关己高高挂起———但从某种意义上说，它似乎更像一个直接的参与者。在历史无限的细节里，锁总是让事物在关键时刻卡了壳，总是用一副冷面孔让那些急不可耐的探寻的人们浑身颤抖。如果说锁是事物中从不言说的部分———默，钥匙必定是它的另一部分———说，它们是矛盾的统一体，即对立又依赖，特别类似于大千世界中的阴与阳、雌与雄、反与正、有和无……只不过在人们的主观印象中，钥匙比锁更自在更灵活。（不像沉重的锁头，总是一成不变地固守在一个地方，老死不相往来。）
钥匙的外形也比锁美丽得多，像跳芭蕾的舞女的腿，修长、神秘而又刚劲有力。在绚丽的阳光下，一个手心里攥着钥匙的人一定是一个信心十足的人，尽管他的路很漫长，家很遥远，身子很疲惫，但因为他拥有了一枚小小的钥匙，他便拥有了世界上的一切。因此，钥匙就是家园。
这样人们总是把它揣在怀里，挂在裤腰间，悬在胸口前。总是让那些大大小小的“美丽***”在圆月型的钢环上叮叮当当地唱歌，仿佛塔檐上悦耳动听的风铃……这是生命里***美的音乐之一，也是我们兆示祥和的梦幻。从小到大，一个人的成长经历总是与钥匙的更换有关。从家门到办公室，你记不清替换过多少把锁和钥匙，但每一次都是生活的一次改观，一直到死。……是的，当你安安静静长眠在坟墓中时，你腰间那悬挂一生的钥匙固然解脱了，散佚了，但对于往事或回忆来讲，你将成为幸存的亲人们的另一把钥匙———哀伤。
而锁与钥匙的家庭历来都是一夫一妻制。一把锁总对它所钟情的那把敞开心扉。当钥匙小心翼翼进到锁的内心并心心相印时，你就会听到尘世间无限美妙的那一声———咔嗒，你就会感觉到它们因为一次全身心的交合而产生的快乐震颤和跳荡。这是灵与肉的一次融汇与释放，因而也就带来了那种知音相遇伉俪相逢的巨大幸福感。世界被打开了，火与电得到了疏导和作用，光明与黑暗因为和谐而得到拯救，这就是真理的呈现。
于是人们感恩，人们致谢，人们把***珍贵的东西继续交付给锁和钥匙，仿佛它们才是人类从远古至今一直信奉的神……时间就这样在无限忠实的锁头面前得到了印证，日子就这样用“隐藏”来使流逝成为心安理得和处世不惊，直到锁头因为绝望而锈死。
当然，从表象上来看，一把从没被打开过的锁是十分不幸的，这就如同女人在新婚之夜后就从没再见过丈夫，其间的寂寞和苦楚只有锁自己知道。只有锁自己能觉察到时间的锈斑是如何一点一寸爬到心头的。锁为人们保守着万千种隐秘。锁的本质是消失。
但钥匙是重获。锁比钥匙更能占据人们需要的主体。尽管它丢失时人们会如临灾祸般惶恐、不安、失魂落魄以及团团乱转。大多数人除了想方设法甚至求卜问师之外，至少还心存侥幸。相反，一旦发现锁被撬坏或砸碎，一贫如洗的人们定然会嚎啕大哭乃至绝望至死，即便钥匙还在。
为了避免这类悲剧重演，大多数人都执意使他们的锁变得牢不可破。尤其是那些守财奴们，他们不仅让他们的锁坚固无摧，也常常把钥匙藏到自己也容易忘却的地方。也许，锁的发展史亦就是人类社会进化的历史。从古代笨重的铜锁到现在轻巧的电子密码锁，锁总是用它的高精技术伴随着人类“解放”的步履。当然，锁的***终废止恰恰体现了人类社会文明的程度。
锁是人类隐秘生活的咽喉。而钥匙，则是那只灵活自由的舌头。
“家庭小技防工程实施之后，常熟市整个农村地区的入室***案件明显减少，而且这项平安实事工程逐步得到了老百姓的认可，很多老百姓都主动要求安装家用报警器。”常熟市***委综治科周忠良科长说，“到2006年底，计划安装家用报警器的总数达到16万－18万台，占到常熟全市农户总数的80%%。”
家庭小技防工程的建设，让科技防范进入了千家万户，尤其是治安防范比较薄弱的农村地区。这进一步严密了社会治安防范网络，减少了***的空间，提高了广大群众的自防意识，有效地预防和遏制了多发***财型案件的发生
