听过一个印象深刻的故事：一个人带朋友去自己家里做客。快到家时，经过一个坐在路边的乞丐。这个人拿出一点钱给了乞丐，乞丐却一声未吭，并没有表达出感激。朋友有点生气，说：“看来以后不能给乞丐施舍了！你难道常给乞丐钱吗？”这个人说：“是的，我常给，包括这个在自己家附近的乞丐也常给。他们表达不表达感激是他们的事儿，给不给人施舍是我的事儿。既然我觉得有些人是应该给的，那给就是了。”

这个故事之所以给人印象深刻，是因为经常会给人启示：什么是别人的事儿，什么是自己的事儿，要划分清楚，避免无谓的干扰。经常这样提示自己，才能更好地保持精神的完满，避免做事时对外界反应有太多的依赖。或者说，这是在接近一种***人格的获得。

企业家为什么是稀缺资源？就在于中国社会上这种***人格的缺失。在中国有***思考、***人格的，真是太少又太难过了，这类人往往被归于“***”一类。在一个讲求“听话”的教育氛围里，不仅培养出很多听话的奴性，而且还培养出很多不尊重别人***思考权利的人。企业家之稀缺，恰恰在其“不听话”。

但是“不听话”不仅是一种对现实认识和把握的能力，更是心理能力。没有强大的***人格在背后支撑，企业家的***判断难以为继。

“他说是他的事，我思是我的事”

美国“******”里斯曾经讲过***饮料创始人的一件事：市场还没怎么做，自然要开始按常规的方式做市场调查。于是，***大面积的询问消费者：你们需要补充身体能量的饮料吗？绝大部分消费者的反应是：不需要。

于是***的报告摆在了创始人的桌子上，市场对能量饮料的需求很小！但是创始人凭自己的直觉，认为这款产品应该有很大的需求，只是常规的市场调查统计不出来而已。于是，坚持在市场上推广产品。经过一个比较长的市场培育期后，***终于成了******大的能量饮料公司。

如果换一个过于拘泥自己科班出身，过于强调“***性”的MBA,恐怕就掉进市场调查的圈套了。

据说，互联网推出之前，有***问人们：你们需要使用互联网吗？得到的回答几乎全是：我们现在挺好，用什么互联网啊！

世界上的事情就是如此，错误的判断往往能发出很***的声音。但是不要忘记：“他说是他的事，我思是我的事，要划分清楚。”

***人格是心灵自由的能力

渡边淳一曾经在书中提过一位不得了的医生，他的厉害在于：虽然医生们都想跟着一位******学习，做助理，但是只有这位医生能抗得住***的脾气。因为这位***的***，脾气也是***的。而且这位医生似乎不是在“扛”***的脾气，而是没有太在意，注意力集中在做***的过程上。这样若干年***“***助理”做下来，水平的提升可想而知。

所以，有***人格，“知道”是一回事儿，“能不能”是另外一回事儿了，关键在于一种心灵能力。禅家有句话：生活是一串有烦恼、痛苦串成的念珠，禅者是能够微笑着捻动它的人。

就是这样，更具体一点表述：***人格的背后，是一种心灵自由的能力。如果把外界的干扰比喻成电脑商打开的一个页面的话，***人格的心灵能力就是不把它“***大化”，而是“***小化”、“关闭”，乃至压根就没有打开这个页面的欲望！

喜欢自己，整理自己

佛家有个家贼的典故。两个禅师讨论：家里有了家贼怎么办？***后的结果是：不要强迫他，只是盯着他，让他自己走掉。

这个“家贼”，在典故里，就是自己的“眼耳鼻舌身意”，因为杂念，干扰自己清净的念头，归根结底还是它们带来的，所以佛家说：“人生***大的敌人是自己”。

而在心里的处理方法，就是：盯着它，并不一定要强迫它，它自己会慢慢“走”掉。也就是说，要获得***人格，表面看是在克服外在的干扰，实则是自己心灵内部的一个胜利，一个对家贼的胜利。

不过笔者对“捉家贼”说一直有个看法：虽然这是一种内心的***功夫，非常有见地，而且行之有效，但人生***大的敌人不是自己，“眼耳鼻舌身意”也不是家贼。—它们是什么呢？应该说：人生***大的“朋友”是自己，“眼耳鼻舌身意”不是家贼，而是自己的朋友！

这么认识的原因很简单：一、自己是不可能战胜的，就如同项羽坐在椅子上，还要抬椅子把自己抬起来；二、把自己看作敌人，实则把自己的“超我”与“本我”、“自我”对立起来了，自己心里的理想与现实、理智与情感的差异，是要靠“对话”来解决的，而不是靠“***”来解决。“敌人”、“家贼”思维，实际从根不上在加剧心灵各个层面的对立。

用林肯的一句话说：“把敌人变成朋友，不就是在消灭敌人吗？“喜欢自己，才是”无我“境界的入口。

和自己交朋友，喜欢自己，也整理自己，同时清楚地划分出自我与外界的界限，保持心灵的自由，就离***人格不远了。

爱，是***人格的根本

***后，笔者想特别提到的与***人格有密切关系的话题，就是“爱”— 没有爱就没有***人格。

可能有人会说，爱是***让人产生依赖性的情感了，是***让人失去***人格的，怎么会没有爱就没有***人格呢？— 是的，虽然爱是***让人产生依赖的，但它却是***人格的入口。在笔者的理解里，爱是一个人的心灵状态从依赖到***的过程，不经过这个过程，是根本不可能有***人格的。

原因很简单：需要爱，恰恰是因为缺少爱。不缺少，怎么会强烈地需要呢？爱，有统领人各种情绪的能力，当一个人得到爱，心灵为爱所浸满的时候，他在情感层面的***性才会***出来。

爱是一个广义的概念，我们看一个从小就在爱（不是溺爱）的浸染中长大的孩子，他的心理强度和情感的***性是相当强的，就是因为心里不缺爱，而一种积极的情感在统领着各种情绪。

即使从狭义的爱，比如：男女之间的爱情来看，他是人类***强烈的情感，引发***强烈的依赖性。但是爱的过程 — 在互相填满对方爱的空缺，理想的爱的过程，是两个人都很好的满足对方爱的需求，***终得到的反而是各自的***人格。在这种***人格的基础上，进一步再有爱的升华，就如同《致橡树》一诗所描绘：爱的理想状态，***终两个人成了相互有一定距离，又紧密相连的两棵树。

不再赘述，简言概之：***人格的根本，是爱的满足，其枝干是喜欢自己、整理自己。其所结出的果实，则是清楚地划分自我与外界的区别，获得心灵的自由与做事的能力。