辰砂银缘是湘西州凤凰县本土苗族手工非遗作品的展示销售中心，研习传承千年的苗族银饰锻制技艺，致力于推广苗族银饰锻制技艺的非遗传承！主要经营；苗族银饰、民族工艺品、手工银饰、银饰制作、纯银饰品、银饰礼品、牛角梳、凤凰特产品等

辰砂银缘

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如果去到了苗族，不得不提到的就是苗族银饰了。在苗族会看到当地的人带着银饰，十分的漂亮，当然也会羡慕。那么大家知道苗族的银饰有什么样的特点呢？相信很多人说不全，接下来辰砂银缘就来为大家介绍有关于有关于苗族银饰的一些特点，大家看了之后就会明白了。

苗族银饰特征

加工多

苗族银饰的加工，全是以家庭作坊内的手工操作完成。根据需要，银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝，利用压、寥、刻、搂等工艺，制出精美纹样，然后再焊接或编织成型。苗族银饰工艺流程很复杂，一件银饰多的要经过一二十道工序才能完成。

数量多

苗族银饰上呈现出的"多"的艺术特征，也是十分惊人的。很多苗族地区佩戴银饰讲究以多为美。耳环挂三四只，叠至垂肩；项圈戴三四件，没颈掩额;腑饰、腰饰倾其所有，悉数佩戴。特别是清水江流域的银衣，组合部件即有数百之多，重叠繁复，呈现出一种繁缚之美。

体积大

苗族银饰以大为美的艺术特征是不言而喻的，苗族大银角几乎为佩戴者身高的一半便是令人信服的例证。堆大为山，呈现出巍峨之美;水大为海，呈现出浩渺之美。苗族银饰以大为美的独特见识，用美学的观点来看是很有道理的。同时也体现了你的家庭富裕程度是不错的，并显示着苗家姑娘的大气。

重量大

贵州施洞苗族妇女自幼穿耳后，即用渐次加粗的圆棍扩大穿孔，以确保能戴上当地流行的圆轮形耳环，利用耳环的重量拉长耳垂。有些妇女因耳环过重，耳垂被拉豁。当地耳环单只***重达200克。黎平苗族妇女的篓花银排圈讲究愈重愈好，重者逾八斤。

变与不变

值得一提的是，从贵州省博物馆所藏不同时期的银饰比较情况看，苗族银饰追求大、重、多的脚步始终没有停止。特别是在20世纪80年代以后，苗族银饰的发展速度更为***。这从一个侧面反映出苗族群众生活水平的不断提高。

凤凰古城哪家银器店比较不错_辰砂银缘产品更受市场青睐他们给银饰涂上硼砂水，用木炭火烧去附着在银饰上的氧化层，然后放迸紫铜锅里的明矾水中烧煮，经清水洗净，再用铜刷清理，银饰即光亮如新。此外，在造型设计上苗族银匠也堪称高手。究其原因，一方面是苗族银匠善于从妇女的刺绣及蜡染纹样中汲取创作灵感。凤凰古城哪家银器店比较不错_辰砂银缘产品更受市场青睐而且，银饰造本身对银匠的手工技术要求极严，非个中高手很难完成。贵州非白银产区，历***的银饰加工原料主要为银元、银锭。也就是说，苗族日出而作，日落而息，周而复始，经年累月，积攒下的银质***，几乎全都投入了熔炉。凤凰古城哪家银器店比较不错_辰砂银缘产品更受市场青睐进入苗族社会的银饰决不单纯表现为某个民族专有的艺术形态， 而是一个不折不扣的混合体。苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等，都是由苗族男性银铁匠精心做成，据说已有400多年历史。凤凰古城哪家银器店比较不错_辰砂银缘产品更受市场青睐这种炫耀意识的***在其他民族也不难见到。傣族男子的***习俗讲究***部位愈宽、图案愈复杂愈美;求偶期的哈尼族少女浑身上下戴着密密的珠饰、贝饰;青海牧区藏族妇女的“加龙”背饰充分体现了追求大和多的审美原则;德昂族的腰箍多达三四十圈，可谓追求饰品数量的典型。足见追求繁缚的以多为美，不止苗族一家。凤凰古城哪家银器店比较不错_辰砂银缘产品更受市场青睐三、以多为美苗族银饰上呈现出的"多"的艺术特征，也是十分惊人的。很多苗族地区佩戴银饰讲究以多为美。耳环挂三四只，叠至垂肩;项圈戴三四件，没颈掩额;腑饰、腰饰倾其所有，悉数佩戴。特别是清水江流域的银衣，组合部件即有数百之多，重叠繁复，呈现出一种繁缚之美。凤凰古城哪家银器店比较不错_辰砂银缘产品更受市场青睐尽管贵州地区并非白银产区，然而丝毫没有减弱苗族人对银的重视，不仅是因为他有装饰作用，还因为银子能***、***、祛毒和保值功能与流通价值。凤凰古城哪家银器店比较不错_辰砂银缘产品更受市场青睐他们给银饰涂上硼砂水，用木炭火烧去附着在银饰上的氧化层，然后放迸紫铜锅里的明矾水中烧煮，经清水洗净，再用铜刷清理，银饰即光亮如新。此外，在造型设计上苗族银匠也堪称高手。究其原因，一方面是苗族银匠善于从妇女的刺绣及蜡染纹样中汲取创作灵感。凤凰古城哪家银器店比较不错_辰砂银缘产品更受市场青睐并且苗族人还认为银饰可以***和***，让家人远离灾难，虽然现在他们已经过上了安居乐业的生活，但银饰已经成为他们不可或缺的一部分。每逢节日庆典或者婚嫁的重要时刻，苗族姑娘就会从头到脚穿戴银饰，一身行头至少要有七八斤重，***多都有二三十斤之重。但是她们并不会觉得繁重，反而认为这是她们***美的时刻!银饰上的造型和图案展示了苗族人的图腾崇拜凤凰古城哪家银器店比较不错_辰砂银缘产品更受市场青睐这种炫耀意识的***在其他民族也不难见到。傣族男子的***习俗讲究***部位愈宽、图案愈复杂愈美;求偶期的哈尼族少女浑身上下戴着密密的珠饰、贝饰;青海牧区藏族妇女的“加龙”背饰充分体现了追求大和多的审美原则;德昂族的腰箍多达三四十圈，可谓追求饰品数量的典型。足见追求繁缚的以多为美，不止苗族一家。凤凰古城哪家银器店比较不错_辰砂银缘产品更受市场青睐而且，银饰造本身对银匠的手工技术要求极严，非个中高手很难完成。贵州非白银产区，历***的银饰加工原料主要为银元、银锭。也就是说，苗族日出而作，日落而息，周而复始，经年累月，积攒下的银质***，几乎全都投入了熔炉。凤凰古城哪家银器店比较不错_辰砂银缘产品更受市场青睐至今，仍不难由这一地名证实我们的观点。苗族银匠一般都是子承父业，世代相袭，手艺***外传。苗族银饰的加工，全是以家庭作坊内的手工操作完成。根据需要，银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝，利用压、寥、刻、搂等工艺，制出精美纹样，然后再焊接或编织成型。苗族银饰工艺流程很复杂，一件银饰多的要经过一二十道工序才能完成。凤凰古城哪家银器店比较不错_辰砂银缘产品更受市场青睐虽曾遭到了现代文明的冷落，然而，在台江少数民族地区，手工制的银饰品，仍在妇女的日常生活中点据着举足轻重的作用。就连博物馆中都有收藏精美的苗银头饰，为什么它们能得到苗族人的青睐并且可以被叫做“穿在身上的文化遗产”呢?这就要从苗族人的历史说起，苗族人曾居于长江中下游以及黄河流域一带。但是因为长期的***，全民族进行了数次的大迁徙，***后定居西南地区。在迁徙过程中为了家产的方便携带，就把值钱的东西都换成了银子，然后做成首饰戴在身上，这就是为什么苗族人喜欢穿戴银饰的初衷。