潢川典承少林文武学校建校几年来，取得了优异的教学成果。本学校教学设施完善，教学条件优越，办学环境优良，师资力量雄厚。教学模式文武并重，德才兼备，是一所培养实用性，创新型高校人才的学校。一所改变农村学生命运，问题少年封闭学校联系电话，培养***人才的学校！欢迎有意家长电话咨询来校参观考察！

清代，雍正时期，清***严禁教武练武，少林寺习武之风曾一度遭禁，练武活动由公开转入暗地练武。少林寺众僧继承和恪守禅武一体的宗风，濮阳问题少年封闭学校，把昼习经、夜练武作为自己修行的的两件事。今少林寺西方圣人殿内，青砖地面上仍留存有当时寺僧练功所形成的48个凹陷脚窝，殿内还存有架等物，显然，这是少林寺武僧长期从事武功训练的专门。清末，少林寺日趋衰败，一片破落景象，少林寺僧纷纷出走，星散各地，成了游方。清***禁止习武，不仅没有少林武功，问题少年封闭学校学费多少，反而把少林武术推向了民间，对少林武术的广泛传播起到积极的推动作用。

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研究者的立场或眼界，会从基本面上决定着研究者研究成果的价值。为了对应前边的“四阶段”和“四层面”，我在此设置了四种立场，或者说是四种眼界（境界）。

人类文化世界多元文化格局基础上的人类文化价值。

区域文化以***、民族为单位的单一区域文化价值。

***文化行业单位、教派、亚区域文化。

门派文化教派内部的门派、和更小单位的区域文化。

任何一件事物或事件，站在不同立场、不同眼界，它们就会显出不同的价值。对于个体人生来说，这是非常重要的问题，可能直接涉及到个体一辈子的研究有没有价值。这实是一个人生根本大问题。但更可怕是，研究者往往对自己所处的立场或眼界并不自觉，被自己所处的环境文化所左右，因而，其研究是盲目的，随大流的。

我们研究少林武术历史也一样，不同的人，会表现出不同的立场或眼界，这是个体品质的差异。低眼界的人，会将少林武术历史研究置于门派的立场上，研究的目的只为门派争高低。而高眼界的人，会将少林武术历史研究置于人类文化层面上，站在人类立场上，揭示少林武术之价值。

潢川典承少林文武学校又名潢川典承艺校，始建于2014年，是目前潢川县培养学生多、家长满意度高的一所全封闭式艺术学校，是经***认可、人民满意、集文武教学于一体的现代化全封闭式教学教育机构。这里远离城市喧嚣，拥有舒适的教学环境。师资力量雄厚，教学成绩突出.欢迎有意家长电话咨询来校参观考察！

***成立以来，武术一直被列入各级各类学校体育教学大纲，近年来又进一步通过课程标准的修订等多种形式在中小学体育教学中增加了民族传统体育的教学内容。联合体育总局与武术协会加强武术教材与教学大纲的制定及武术教学推广工作，确保武术文化的沿袭和传承。落实《中小学德育工作指南》，推动各地各校制定“一校一案”，将中华武术传统文化教育作为中小学德育工作的重要内容，有针对性地加强德育工作，传承发展中华传统文化。目前，我国有38所体育院校设置有武术院、系，有100多所师范类院校中设有武术教研室或武术教学组。2011年2月武术运动管理中心专门设立了青少部，***青少年学生参加武术比赛和武术馆校比赛，举办各种促进中小学武术运动员技术水平提高的培训班，还设立了青少年与学校武术指导，在《中国武术协会章程》中规定中小学生可以免费成为中国武术协会会员。同时，协同体育总局和、***等部门进一步加大合作力度，不断推广群众喜爱、学生喜欢的武术活动。

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