砚山对后人赏玩山形景观石至少有几个重要影响。一是造法自然，小中见大；二是取法稳底，适合摆玩；三是奠定了笔架的主流样式。

所谓造法自然，就像山水画的创作一样，就是以自然为师。米芾在“宝晋斋研山图”上留有许多题字，如“翠峦”、“华盖峰”、“月岩”、“方坛”等，显然把它视为一种自然山川景观的缩影。所谓取法稳底，就是景观山形石以平底、稳底为佳。当然，这也同当时木制底座尚未出现有关。所谓适合摆玩，就是将奇石从原来以庭园置石为主，移到了案几之上，并成为文房器玩的一种，也是文房供石之始。所谓奠定了笔架的主流样式，就是宋代之前笔架古制多是竖立的栏杆架子状，砚山出现后，文人自然而然将它作为搁笔的笔架，这也奠定了以后笔架制作的主流样式。其中主要也有两种形式，一种是较为几何规则形状的，襄州奇石，一种是刻意模仿天然砚山随形造型的，后者也成为山形景观石的主流样式。

研山可以说是较早的山形景观石，在赏石文化具有重要的地位。如果说，唐代的文人士大夫还主要侧重对庭园的园林峰石的搜求，而宋始注重于对斋室的文房供石的藏玩的话，那么唐代之间的南唐所出现的砚山，奇石图案，恰好是这两类奇石收藏的过渡，一方面它将奇石的身影从庭园移到案几，另一方面又将供石搜藏大方向纳入了文玩的行列。砚山之形制壑名称由此延续下来，历代有关文房器玩的著述，如南宋龙大渊(传)的《古谱》、明代文震亨的《长物志》等，包括清代宫廷收藏的文玩杂件，都有砚山一项，自然奇石，文震亨甚至将砚山纳入了可随身携带的“文具”中必备的器玩。

景观石和刻字石是属于同一种石雕，因其在摆放位置和用途上有细微的差别，因此在称呼上有一定的差别，景观石和刻字石其实大部分都是不经过人工或者机器等后期形状上雕刻的，一般都是通过天然的原石，在配合刻上一些简单的标志图案或者简短的一些字来展示。其***吸引人的地方也是在于其浑然一体的特征。景观石和刻字石的刻字有什么应该注意的吗?且看下文的讲述：

景观石是园林景观中起到点缀、美化景观作用的自身具有一定美感的石头，也称为园林石、风景石、观赏石。景观石用途广泛，在景观设计中随处可见其身影，如广场，企业、草坪、公园如天井，草坪小径、泳池周围、栏杆、别墅地基、凉亭、门廊等周围。也可以做假山与河道、档墙。

以奇秀、浑圆、皱瘦、浑厚、挺拔、秀丽为特征。属景观石、园林石的一种，是镌刻诗文、题写碑额的重要载体。石的天然质朴的外形、质感和汉字书法富有动感画意的线条的有机结合，本身就寓意了人力和自然的统一。

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