***对于人们来说是没有办法避免的,茫茫宇宙,大千世界,人们在这里诞生、成长,直到***后的***。几千年来人们形成的丧i葬礼仪,是既要让死去的人满意,也要让活着的人安宁。在整个丧i葬的过程中,是生者与死者的对话,两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。这个结,表现在生者和死者之间的实体联系中,也表现在两者之间的精神联系之中。谢葬:古时候谢葬很隆重,现代一般逝世者子女或者家属在家或者在饭店摆上几桌就可以了。而这就揭示了中国人生死观的深层内涵!
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殡葬礼仪。西方殡葬礼俗有洗尸、更衣、停尸整i容、送葬哭丧、宴谢、祭奠等程序,基i督·教仪式几乎贯穿其中。人死之前要在神父面前忏悔,之后神父要为其祈祷。这也是临终关怀,使死者正确看待***,摆脱死之恐惧。死后在神父主持下给死者洗尸,***含义是洗去生前罪过,干干净净去见上帝。城镇公墓一般建在郊外辟静幽雅之处,农村公墓建在村外较远的地方。停尸在西方传统丧俗中,一般停在教堂,由神父主持追悼会。
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完善价格和收费公示体系。各地部门要建立殡葬服务收费标准和殡葬用品价格公示体系,通过本部门网站或其他载体将本地区殡仪馆和公墓的收费项目、收费标准(价格)进行公示,为群众监督、选择提供方便。殡葬服务单位要认真执行明码标价和收费公示制度,在服务场所显著位置公布服务项目、服务内容、服务流程、收费标准、收费依据、减免政策、监督举报电话等内容,广泛接受社会监督。销售殡葬用品的,商品标价签应当标明品名、产地、计价单位、零售价格等内容。销售殡葬用品的,商品标价签应当标明品名、产地、计价单位、零售价格等内容。
先人客死家外他乡,操办葬礼时有何禁忌?
答:如若先人客死家外他乡,在操办葬礼时,必须要请师傅进行专门的喊魂仪式,要让先人的***回归家乡故土后,先人才能顺利的去阴司报道。客死家外他乡的先人尸身是不可以停灵在家中屋内的,只能停灵在房门外。不然骨血倒流,霉运压顶。
先人下葬日、七日、百日、周年日有何禁忌?
答:先人下葬日、七日、百日、周年日若逢农历占七日和八绝日(八绝日即农历立春、夏、秋、冬节气的前一天和后一天)必须错开祭拜,且祭拜日只可提前,不可延后。
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