”绵山包骨真身像人死之后，既不土葬，也不火化，而是将其放置到一口陶缸中密封，并且多年不腐。支配早期儿童瓮棺葬仪的，实际上是远古人类的生殖崇拜观念。西方社会对死者相当敬重，殡仪馆接送时，其它车辆主动让道，并鸣笛以示哀悼，路人也注目肃立。在这种葬俗中，瓮棺象征女性的***，覆盖棺孔的陶片涂红是象征经血，瓮棺内小儿体的下肢作蜷曲状，则是***人居母胎时的状态。所以用瓮棺来葬***，其实是父母祈望他们能够再生。在古代，这种仪式都必须遵循严格的程序：沐浴、更衣、入缸。

伊斯i兰教

伊斯i兰教认为应尽快举行简单的土葬，有“亡人奔土如奔金”之说。一般在***三天内举行。非洲达加里族（Dagari)男女有别，据某学者谓：男屍面东，意指日出而作——狩i猎耕种。由死者亲人或其他穆i斯林用水清洗尸i体后以白布包裹。为死者行站礼祈祷。之后运往***土葬，尸i体面朝圣地麦加天房（克尔白）方向，无***或陪葬品。整个葬礼过程中要求参与者节哀沉默。

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***葬礼一般为火葬，有僧i人唱诵经文，作法会超度死者。

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送盘场（音义，个人认为应该是送盘缠）：在逝世后第二天傍晚，（也有第三天，一般不超过三天），送行时，长子抱灵位，直属男丁拿一木杖（就是前文说的那沾烧纸的木仗）做老人走路状（一定要双手拄着木杖，拱腰前行。），（如逝世着为男性长辈，女性长辈或者晚辈，不知礼仪如何）其余后人跟随其后，小声祷告，喊其逝世之人前去拿钱，送至十字路口，在烧钱后，画一圈，表明以示财不外溢。2007年，湖北省郧县发现大量东周时期的瓮棺，其中的大瓮用来葬***，小瓮用来葬***。焚烧完毕，众亲属哭着走回家中。回***后，对其***和灵位，继续哭，这个时候，一般男子在屋内，女子在屋外。后继续到刚才的十字路口，焚烧纸，（男性长辈烧纸，女性长辈烧纸牛，晚辈不知道烧什么？）后伏地痛哭，然后按照来时顺序，再回***。