现代西方，社会工作兴起，对西方葬礼俗改革又推进了一步。一场丧事少则二三十万，多则上百万送葬***短的几百米，长的几公里。丧事不再是各自操办，而是由殡仪馆“一条龙’’服务。***仪式、纪念仪式均在殡仪馆进行。送葬也由殡仪馆灵车送。西方社会对死者相当敬重，殡仪馆接送时，其它车辆主动让道，并鸣笛以示哀悼，路人也注目肃立。

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西方人非常重视葬礼过程中出现的某些现象，并相信这些现象显示出了某些特征。后来的“坐缸”千日后塑“真身像”，则属于后代地方居民的衍生习俗，如绵山的包骨真身像等。如：葬礼时出太阳，在参加葬礼的人中哪个人的脸被阳光照得***亮，哪个人就可能是下一个***者；如果葬礼那天下雨，就意味着***的***可以顺利进入天国；如果参加葬礼的人数是单数，其中必有一个不久后便会死去。预定好的葬礼日期在西方通常是不能被推迟的。如果出了什么原因，葬礼推迟都意味着在3个月内死者的亲属或者邻居中必然会有人***。例如在被推迟的日期内包括星期日的话，那么这一凶兆就可能出现，而且没有任何方法可以避免。

先人客死家外他乡，操办葬礼时有何禁忌？

答：如若先人客死家外他乡，在操办葬礼时，必须要请师傅进行专门的喊魂仪式，要让先人的***回归家乡故土后，先人才能顺利的去阴司报道。客死家外他乡的先人尸身是不可以停灵在家中屋内的，只能停灵在房门外。不然骨血倒流，霉运压顶。

先人下葬日、七日、百日、周年日有何禁忌？

答：先人下葬日、七日、百日、周年日若逢农历占七日和八绝日（八绝日即农历立春、夏、秋、冬节气的前一天和后一天）必须错开祭拜，且祭拜日只可提前，不可延后。