祭祀：

祭祀是华夏礼典的一部分，更是儒教礼仪中***重要的部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。天神称祀，地祗称祭，宗庙称享。祭祀的法则详细记载于儒教圣经《周礼》、《礼记》中，并有《礼记正义》、《大学衍义补》等经书进行解释。古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格的等级界限。天神地祇只能由天子祭祀。诸侯大夫可以祭祀山川。在一面多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上，经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会***。士庶人则只能祭祀自己的祖先和灶神。祭祖也是汉人宣告自己为炎黄子孙***直接的方式。

祭祀的日期：

头七、三七、五七、六十天、一百天、清明节、鬼节、寒衣节、父亲节、母亲节、重阳节、端午节、中秋节、周年、三周年。

注：每个节日烧哪些纸活都有讲究，由于时间的关系，家属一般都会选择其中某些节日作为对逝者的祭奠，详情请来店详谈或致电咨询。

接受预定节日需要的纸扎和鲜花：如马（男）、牛（女）、船、桥、伞、房子、五盆花等等（烧纸可现场购买）

武汉殡仪一条龙是很多人关心的问题，这点也是高速发展的社会逐渐的老龄化所导致，而就***而言，价格始终是人们所关注的***，今天武汉殡仪一条龙的小编就来跟大家谈谈***的价格。

就武汉***的价格来说，确实不便宜，不过相比起北京、上海等发达城市而言，价格还在7-8年前的水平，就***近来说，***的增长速度每年呈20%的幅度稳定上涨，武汉***的价格上走势也差不多，就目前来说，***的价格都是在3-6万左右浮动。

很多就质疑了，房价上涨的时候***在涨，房价没涨的时候***还是在上涨，其实并不是，是因为***更房产上还是有着本质性的区别，就***来说是不能进行转手交易的，不像房地产有很大的空间。加上现在人们赚的钱越来越多了，物价都在不断的上涨，***的地方，土地的价值不断被开发，导致整体的土地稀缺，而且***消耗速度远远赶不上增长速度，就这点来说，未来市场上***价格也是会继续持续上涨的主要原因。而且***基本上都不会动，不想房地产还能重建，地的需求也是在被一点点的侵蚀。价格不断上涨也不是不能理解的了。殡葬作为一种文化，要有一种人文的概念，有对亲属、对血缘关系的怀念，对先人品格的继承和发扬光大。

尽管儒家的凶礼丧礼作为主体支配了中国的葬史，但不能不看到在中国这块广大的土地上，葬制度的表现是多种多样的，它是受不同的生产生活方式影响的，从而造成有很多种葬式。下面简单谈谈殡葬与民俗的关系问题。

殡葬与民俗的问题，本身也是葬文化的一个重要内容。不同的民俗形成了不同的葬式。根据统计，历史大概有14种葬式：

我们汉族主要是土葬，这与我们自古以来是农业国有关。因为支配汉族的思想是“有地则生，无地则死”，农民以土地为根本，没土地不行。所以，1947年中国发布《土地法大纲》之后，可以鼓动几百万的农民上前线去战斗，就是因为把土地给了他们，为了保住地，一定要去斗。农业民族在生死问题上也是“有地则生，无地则死，入土为安”。准备新的杯子（一般是装大悲水的杯子），装满水（***l好提前用大悲咒加持过），可准备备用的水瓶，也要装满水（***l好提前用大悲咒加持过），准备一个柳枝即可。这是农业民族殡葬形式的物质基础。

中国原始社会时期，逐渐产生了******不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产发***不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，后世圣人易之棺椁。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示***寄托西方的意思。这种***信仰，对祖先的崇拜观念，在母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期，厚葬之风和活动更加盛行，奴隶主***为利用***维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了贵贱有仪，上下有等的葬制，无子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只举而委之或当殉葬品埋掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物。丛葬可分出几种类型，一是同性而葬，指许多相同性别的人安葬在一起，一是男女分边合葬，即男女葬一处，但依性别划界线。椁项排放着商王的仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。

　　人类历史进程的阶段性、民族的不同和文化四不问，造成不同的葬法、葬式，也造成了不同的葬制。葬制是葬的规则，如单身葬、合葬，是单独建坟还是实行氏族、家族、公共基地制。葬的等级等等。