在火葬区，对回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、撒拉、东乡和保安等10个少数民族的土葬习俗应予尊重，不要强迫他们实行火葬；自愿实行火葬的，他人不得干涉；(3)对患有鼠疫、***、******的***遗i体，按照《***病防治法》的规定，必须立即消毒，就近火化。对患其他***病***的上述10个少数民族的***遗i体，凡是在其户i口所在地***的允许土葬，但要按规定对遗i体进行严格消毒后深埋；现代化***当然不致考虑如死後服侍之礼俗，但一般葬礼仍极为隆重。不在户i口所在地***的***遗i体，按照有关规定进行严格消毒后，原则上就地、就近尽快深埋，不得将遗i体运往外地。自愿要求火葬的，他人不得干涉。

武汉长乐圆满有限公司提供殡葬一条龙服务以及殡葬用品的销售等服务。

死者一般作卧姿，面对方位每与***有关，如穆斯i林死者必令右侧朝著圣地麦加；***徒头部北指；古埃及人面西，当即是通往西方极乐i世界之谓。非洲达加里族（Dagari)男女有别，据某学者谓：男屍面东，意指日出而作——狩i猎耕种；”绵山包骨真身像人死之后，既不土葬，也不火化，而是将其放置到一口陶缸中密封，并且多年不腐。女屍面西，意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高***身分，贱役祇能作屈身姿，像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状，似有返本归源之意。若干民族采立葬，尤以战i士为然。1970年维也纳有所谓「立葬爱好者俱乐部」，会员死後置入塑胶筒，掘地为洞直立埋葬。

”绵山包骨真身像人死之后，既不土葬，也不火化，而是将其放置到一口陶缸中密封，并且多年不腐。支配早期儿童瓮棺葬仪的，实际上是远古人类的生殖崇拜观念。伊斯i兰教伊斯i兰教认为应尽快举行简单的土葬，有“亡人奔土如奔金”之说。在这种葬俗中，瓮棺象征女性的***，覆盖棺孔的陶片涂红是象征经血，瓮棺内小儿体的下肢作蜷曲状，则是***人居母胎时的状态。所以用瓮棺来葬***，其实是父母祈望他们能够再生。在古代，这种仪式都必须遵循严格的程序：沐浴、更衣、入缸。