武汉长乐圆满有限公司以将心比心的态度为客户提供尊贵高品质白事关怀服务,并不断的向市场进行推广传播。送多少花篮、花圈没有限制,常常是配偶单独送一只,子女们合起来送一只,已婚子女及配偶率孙辈以户送一只。 公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念,遵循真诚。朴实、亲切、***、诚信的殡仪服务风格,以人为本,孝德至上、亲情至上的服原则,全心全意为逝者提供高品质白事全程策划及代理丧仪活动。 我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终,为逝者家属做到让丧事不再是难事,让亲人走好人生的***后一程。
殡葬“一条龙”服务的主要内容
殡仪馆与公墓合一的殡葬服务单位,要按照服务流程建立完整的“接洽—接运—存放—守灵—悼念—火化—安葬—祭扫”服务链,推出“打包”惠民服务项目,实行“一个电话、一次手续、一次付费”办结制度。殡仪馆与公墓分离的殡葬服务单位参照建立相应服务链。
1.接洽服务。因为老人为了儿女忙活了一辈子,到老了,死去了,结果没有一个像样的葬礼,这是对老人的不尊敬,别人也会说生者不孝顺。以设区市为单位统一殡葬公益服务电话号码,如申请“96”开头***号,为城乡居民提供免费公益殡葬信息咨询和遗l体接运呼叫服务。殡仪服务员接听电话和接待洽谈应当使用普通话和规范性l服务用语,准确了解丧户需求,详细告之服务流程和自主准备的文件材料、丧l葬物品,妥善安排后续服务,认真受理投诉建议。
2.遗l体接运。侗族的丧俗就是在寨外建一座小瓦屋或木皮小屋作停棺场,然后丛葬。遗l体接运车辆统一车身颜色、标志标识,车况良好、干净整洁、随车丧l葬用品配备齐全。遗l体接运工着装整齐、文明礼仪、使用规范服务用语。殡仪服务员跟车服务,第·l一时间向丧户发放惠民便民服务指南、“菜单式”明白消费卡和服务质量跟踪卡。
3.遗l体存放。建立健全遗l体入殡仪馆存放交接登记手续和逝者身l份信息档案,根据家属意愿开展遗l体清洗、修复、美容、防腐、冷藏、穿衣等选择性l。
4.守灵服务。设置“家庭式”守灵服务场所,应当包括***、活动室、休息室、客房、洗漱间等功能用房,配备床铺、沙发、桌椅、电视、空调等生活设施,提供***守灵指导,打造“宾馆式”守灵服务。
5.悼念服务。挽联的书写不同于横幅,是竖着书写的,有上下两联,要求句子工整对仗。实行“一站式”陪同服务,由殡葬服务单位或丧属指l定殡仪服务员,提供从服务咨询、项目选择、家庭守灵到追悼会等悼念活动全过程陪同服务。开展预约***指导服务,根据丧属需求,在双方约定的时间内,由殡仪服务员***指导开展家庭悼念活动。
6.遗l体火化。严格凭《火化通知书》,并核准遗l体身份l·信息后火化遗l体,建立健全遗l体火化信息档案。确保火化设施设备性能良好、干净整洁,火化过程中严禁随意翻动、钩扒遗l体。按照丧属意愿开展遗l体进炉、拣灰、装灰等选择性礼仪服务。
7.骨灰安葬。按照平等互利原则与丧属签订《墓穴使用合同》,建立健全墓穴完全信息档案。根据当地风俗习惯设计文明、庄重、节俭、符合群众需求的骨灰安放礼仪,指导丧属开展骨灰安放和悼念追思活动。
8.祭扫服务。因而,我们这样理解:殡葬文化就是人们在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所隐藏或寄托的某种“含义”。按照***有关标准设置人员疏散、车辆停放和祭品焚烧区域,建设消防和防盗等配套设施,免费提供老花镜、拐l杖、轮椅等辅助用具和墓穴档案查询服务。确保清明、冬至等祭扫高峰时期群众祭扫安全,成本价提供鲜花、电子鞭l炮等低碳文明祭扫用品和开展委托代祭服务。
9.餐饮和住宿服务。诗歌(417首)八、主祷文我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。根据丧户需要,提供必要的餐饮和守灵期间食宿服务,建设适当规模的酒店餐饮场所,分别设置大厅和***,配备空调、音响等必需电器设备,能根据丧属要求提供盒饭配送及丧宴服务。餐饮服务应当符合***相关标准要求,价格不得高于餐饮酒店同等标准宴席价格。
安葬仪式致辞
逝者已矣,生者永悼。逝者虽死犹生,无论他留下什么,或者一切荡然无存,唯有思念、记忆永存。离情别绪,魂牵梦萦。这里寄托了人世疲旅、天涯归客的***后愿望,和亲人伤感的思念,以及所有生者的祈祷。
人来于自然,归于自然。这里是天成地就的故土,不论过去、现在和未来都将一如既往地承担抚慰***的重任。
善事逝者,慰藉生者,我们把温暖和关怀献给您的亲人,愿逝者安息,生者永忆。
树葬服务
'尘归尘,土归土,让往生者安宁,让在世者重获解脱。'出自《圣经(中文版)·创世纪3.19》
圣经原文:'ashes to ashes, and dust to dust; in the sure and certain hope of the resurrection unto eternal life……'中文版圣经中是这样翻译的:'你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的,你本是尘土,仍要归于尘土。印度和***,至今还保留着用蔷薇花做成的花环给贵宾戴上以表敬意的习惯。'
在中国文化中也有着'自古道盖棺事定,入土为安',出自明·冯惟敏《耍孩儿·***诉冤》曲,及明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十一:'亲戚多道:'从来说入土为安,为何要据定三年?''的说法,可见'入土为安'这四个字在中国人的传统思想中成为了千古不变的身后事的准则。道家(就是老子、庄子)的生死观和儒家是不一样的,主张全真保性,因此强调死生,存亡,穷达,贫富,贤与不肖,强调死生的变化是自然法则,天地与我是共生的,万物与我是共灭的。
'树葬'顾名思义是指将逝者的骨灰埋葬于树下的一种安葬方式,是'入土为安'这四个字的诠释。树葬不论是在西方还是在当今的中国,都成为了逝者家属为逝者选择身后安身之所的主要方式之一。
武汉白事一条龙中,正在随着时代而不断的做改变,从传统的武汉白事一条龙服务中,到现在如今个性化的武汉白事一条龙正在兴起之中。本身也保留了传统的文化,其中在逝者生前添加了新的个性化元素,让告别变得更加美丽。
而这方面要怎么做呢?就拿传统的告别和安葬仪式来说,可以添加些逝者生前喜欢的点滴,来进行私人订制的环节,比如说逝者生前没有完成的心事,可以在葬礼上帮他/她实现,还可以用现在很流行的微电影的行驶来展现逝者生前的一生,让这个告别拥有更多回忆,让告别会变得更加有格调。有关合葬制的《礼记》等先秦文献认为始于周公,而事实可能民间商代就有夫妻合葬的遗址被发掘出来,春秋战国时代合葬也是常见的。
那么传统的一些习俗也可以保留,比如说奏哀乐、烧纸钱等环节,都可以进行保留,而这种贴合时代感的方法进行殡葬仪式,一般人都会接受,而且一套下来也不是很贵,可以根据实际的经济情况来进行安排活动。在整个追悼活动过程中,需要做的事情是很多的,丧家要做到繁而不乱,事先应有很好的策划。传统的殡葬仪式上有传统的优点,但更加贴合时代的特征,与时俱进,这带你才是逝者希望的,每个人的一身都不平淡,经历上也是各有特色,葬礼上的千篇一律就会显得太过平庸。所以个性化定制的殡仪服务也是如今的发展趋势。
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