”绵山包骨真身像人死之后,既不土葬,也不火化,而是将其放置到一口陶缸中密封,并且多年不腐。支配早期儿童瓮棺葬仪的,实际上是远古人类的生殖崇拜观念。在这种葬俗中,瓮棺象征女性的***,覆盖棺孔的陶片涂红是象征经血,瓮棺内小儿体的下肢作蜷曲状,则是***人居母胎时的状态。所以用瓮棺来葬***,其实是父母祈望他们能够再生。在古代,这种仪式都必须遵循严格的程序:沐浴、更衣、入缸。几千年来人们形成的丧i葬礼仪,是既要让死去的人满意,也要让活着的人安宁。
深夜,圆i寂法师的弟子会围着师傅的大缸诵经3天3夜,以超度***。第4天,会有专门的法师在祭台前做法事,随后由德高望重的法师和高徒在前面引路,进行入葬,并会提前将米洒进墓穴,据说这样可以迷住***的双眼,让死者获得安宁。***后将经幡传到大弟子手中,表示“衣铱有传”。这种葬俗在道家和佛家都有应用。由于‘缸葬’的密封性很好,能让死去法师的肉身保持的更长久一些。此外,圆形的缸口也象征着功德圆满之意。后来的“坐缸”千日后塑“真身像”,则属于后代地方居民的衍生习俗,如绵山的包骨真身像等。在过程中,逝者家属应听从工作人员的安排,注意周围安全,手千万不要直接触及骨灰和炉底板,以免发生烫i伤事故。
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西方***的葬礼仪基本上属***式的葬礼仪。人死后,首先在***地或发现地的登记处进行登记,由医生或验尸人员签发书面证明,并在***者生前居住地的基层***办理登记;”绵山包骨真身像人死之后,既不土葬,也不火化,而是将其放置到一口陶缸中密封,并且多年不腐。而后对亲友发出通知或在报刊上公开宣布。葬礼一般遵循死者生前遗嘱、遗言确定是土葬或者火葬。葬礼事务一般由.殡仪机构或承办人具体安排,包括埋葬或火化的时间、地点以及举行葬礼仪式的时间、地点等。西方葬礼仪式一般同结婚一样,多在教堂举行。具体程序是,先把***运人教堂,由一位教士念悼词并为死者祈祷,然后用一块天鹅绒棺罩遮盖住***送往***或火化场。
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